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时候
有时候,正是那些没有人能想象到的人做着没有人能想象到的事情。
艾伦·麦席森·图灵
有时候,是那些没有人能想象到的人做着没有人能想象到的事情。
艾伦·麦席森·图灵
有时候,是那些无法想象的人做出了无法想象的事情。
艾伦·麦席森·图灵
有时候,被世人遗弃的人,才能成就让人想像不到的大事。
艾伦·麦席森·图灵
学习跨界。这是一个知识大融通的时代。不信你看身边的那些牛人,谁现在干的活还是他大学本科的那个专业,他都说不清自己现在是什么专业,反正一肚子杂货,对很多领域的知识都有强烈的兴趣,这样的人才叫牛人。比如我以前做流程管理的时候,有个女同事之前做商务,然后换岗和我一起干流程,干了三个月,很快上手学会流程管理的工作,而且能快速上手,我用项目管理的思路去工作,她为了适应,马上去考PMP认证,这就是她的工作环境造就了他必须去学,而不是她在公司里想学什么就学什么。所以跨界学习是每个人必须面临的挑战,如果你不接受,那注定会在新环境下没落。那么,在企业里面,员工同样面临着在碎片化、终身化和跨界的学习焦虑,我们这里来举例:
罗振宇
对于职场的员工,大多数很难有体系化的知识学习机会,往往是在工作需要某项技能的时候,或者不会的时候才想起去找专家,找材料,边找边学边解决,但找人和找材料在公司其实是件非常困难的事情,尤其是涉及跨部门,因为每个人都有私心,不愿意把自己费尽心血产生的知识给你。即使给你,这些是显性知识呢,你得花时间去学吧,这严重影响你的解决问题的进度,其实有时候只要找对人给你简单的指点,你就会很快上手。
罗振宇
认知能力低,其实并不是灾难。真正的灾难,是我们无法屏蔽铺天盖地的大世界原本的复杂性,从而陷入无法行动的处境。这个时候,如果心中有意义,就会帮你屏蔽大世界的复杂性,让我们在无知中就开始行动。
罗振宇
往大了说,工业时代给我们植入了一个很深的误解。我们都以为有正确的认知,才会有正确的行动。但是,只要把视野放宽一点,我们就会发现,不管是个人做出事业,还是整个人类积累出文明成果,都不是正确认知兑现的结果,而是在一堆胡乱的意义中瞎打误撞的巧遇。……我不是想劝大家一定去相信什么意义,但是至少,在看见别人沉浸在某种意义中,超常努力的时候,我们心里得清楚:那是炼金术。不要看他的理由是不是谬误,等着看他的结果。
罗振宇
据说有一位古罗马的女人,孩子死了三年了,但是她仍然不能摆脱丧子之痛。这个时候斯多葛学派的塞雷卡就安慰她:我们拥有的一切都是从幸运女神那里暂借而来,它随时会把它收走。接着塞雷卡说了一句很重要的话,这可以说是斯多葛派最重要的心法:“爱我们所爱,但要知道我们所爱的都如朝露。”就是说,我们所爱像朝露一样转瞬即逝。
罗振宇
怎样改变自己的心智模式?反其道而行之。人类有两样认知本能:标签化和抽象化(关于抽象化,很多人生失败的人,都有类似的经历。他们往往喜欢用“一切”“总是”“根本”“全都”这些肯定判断来描述事情,这样做往往就会在生命中遇到很多阻碍。)。当别人在用标签谈论事情的时候,我们谈论事实;当别人在用抽象的方法认知外界的时候,我们回到具体。
罗振宇
在年轻的时候,无论我们身处什么样的地位与境况,都会对自己不满意。
叔本华
十岁的时候,我们是水星——好斗而傲慢;四十岁了,很节约;五十岁,我们是木星——自己和周围的指导者;六十岁,我们是土星——沉重、迟钝、缓慢…..我无法给出海王星的位置,这个行星的命名很不得体….即是索取者,又是赐予者。死亡是生命的储藏室。
叔本华
生命结束的时候就好像一场假面舞会的结束——假面被拿掉,你可以看到谁是谁,以及是如何相处的。
叔本华
我们看重今天,忽视昨天。这种习惯根深蒂固,在智力开始下降的时候,我们却不得反过来,更加重视昨天。因此我们经常低估年幼时的成就与判断力。
叔本华
人生的目的,在发展自己的生命,可是也有为发展生命必须牺牲生命的时候。
李大钊
就经验性来说,人强烈追求什么的时候,那东西基本上是不来的,而当你极力回避它的时候,它却自然找到头上。
村上春树
年轻的时候,即使身无分文,一贫如洗,也会享受生活。
村上春树
不必太纠结于当下,也不必太忧虑未来,当你经历过一些事情的时候,眼前的风景已经和从前不一样了。
村上春树
约翰福德以爱尔兰为背景的电影里有人劝巴里....喝威士忌:“要水?”“想喝水的时候我只喝水,想喝威士忌的时候我只喝威士忌。”他回答说。作为电影场面虽然生动有趣,但实际上那样的人莫如说是少数派,大部分人则加少量的水。“那样才能喝出威士忌味儿”。他们说。《如果我们的语言是威士忌》
村上春树
一切都清晰得历历如昨的时候,反而不知如何着手,就像一张详尽的地图,有时反倒因其过于详尽而派不上用场。但我现在明白了:归根结蒂,我想,文章这种不完整的容器所能容纳的,只能是不完整的记忆和不完整的意念。
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