关于偏见的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
偏见
偏见让你无法接受我，傲慢让我无法爱上你。
简·奥斯汀
一个想法的价值和说出这个想法的人是否真诚无关。实际上，一个人越不诚恳，他的想法就越是纯粹理性的，而一旦如此，他的想法就不会被他的需求、欲望以及偏见左右。
奥斯卡·王尔德
傲慢让别人无法来爱我，偏见让我无法去爱别人。
简·奥斯汀
古人说要行千里路读万卷书，因为你行了千里路啊，就一定会从地方偏见走出来，你就不会觉得自己的地方比其他地方都优越，读万卷书其实就是会走出时代偏见，因为你在读书的过程中，你就会跟古人，跟过去的时代，跟其他的时代去进行交流，那可能走出这个时代的偏见。
罗翔
法律要倾听民众的声音，但是要超越民众的偏见，法律永远是一种平衡的艺术。
罗翔
每一个个案都是为了促进普遍的正义，批评的目的不是解构而是建构。认为法律存在体系性的偏见也许才是一种真正的偏见。法律并不完美，但它依然是在追求公平和正义，只是个别的模糊性条款仍有待清晰。
罗翔
有人觉得读书效用很低，浪费金钱和时间，是当代的反智主义；有的人过于崇尚智慧，把知识推高到无以复加的地步，是尚智主义。这两种观点都是错误的，反智主义是一种愚蠢的偏见，但是尚智主义何尝不是一种同样愚蠢的偏见。现在，一个人标榜自己爱读书，有时候带着某种夸耀的成分，“每周读五本”“一年读完几百本书”以显示知识的优越感。在我看来，这种“爱读书”带来的优越感和清高，通常都是不学无术的表现。
罗翔
总之，每一部伟大的作品都是对你心灵的追问，都在帮助你反思自我、走出偏见，引发你思考那些自以为是的观念是否真的无懈可击。
罗翔
当一个人接受了偏见，就会选择性地继续强化偏见，并把这种偏见传递给身边的人。
罗翔
尽管我们今天习惯性地赋予法制褒义，但无论是法治或法制都不必然允诺我们一个美好的社会。我们的傲慢与偏见，实际上是一种由非历史主义和虚无主义带来的虚假成就感。
苏力
《当你老了》可以代表我对老去的希望，可能是老态龙钟，但是思维活跃，心底依然柔软，对世界充满好奇，不自以为是，仍然对知识充满渴望。我心中理想的老人，是很吸引人的，我希望自己老了的时侯，变得更加开阔，能接纳一切人，对身份、地位没有偏见，对世界还很好奇，但有正义感，而且能够很勇敢。
李健
人承认自己是有限性的，于是承认你的逻辑是有限的、承认你的理性是有限的、承认你的阅读是有限的、承认你整个人就是在偏见之中，你这一生就是在走出偏见。
罗翔
我们求学问道，读万卷书、行万里路，就是为了走出我们基于地域、血统、民族所形成的偏见。
罗翔
有的时候偏见比无知更为可怕，因为无知的人承认自己的无知，所以不会轻易地进行论断。但是偏见的人自以为是、自以为知，所以很容易做出断言。
罗翔
如果一年能够静下心来，读一到两本经典，这一年就非常有意义，跟人类伟大的灵魂对话，走出你的偏见，我们要接受普遍性，我们要接受多样性。推荐柏拉图的理想国。
罗翔
大学它的一个重要的目的就是让我们走出固有的洞穴，去追求光明。很多同学进入大学就会感到很不舒服，就会发现大学所教的东西让我很不很不舒服，似乎颠覆了我那种熟悉的感觉，而这恰恰就是教育。教育的本质就是让你不舒服，如果教育的本质叫你舒服，那就不叫教育，因为教育的一个重要功能，是你让意识到我们都是在偏见的洞穴中，我们要回头去看，当我们回头的时候我们看到的是我们所不熟悉的一切，是让我们感到恐惧的一切，是让我们感到难以接受的一切，是让我们怀疑我们是不是白活了。人是不愿意走出自己的舒适区的。
罗翔
我们的阅读永远不要只读自己喜欢读的，我们要读挑战我们的书籍，如果一本书不能够挑战我们，我们为什么要读它，如果一本书不能够挑战我们，我们如何去走出自己的狭隘，自己的偏见。所以卡夫卡说：一本书就像一把利斧，要劈开我们冰封的内心。你们准备好了吗？跟人类伟大的灵魂对话，用它的利斧去劈开你的冰冷、傲慢、自恋与自怜的内心。
罗翔
爱情是一种偏见。你爱你需要的，你爱使你感觉好的，你爱使你感觉方便的。当你知道只要有机会认识，世界上还有一万个人可以让你更爱，怎么能说你只爱一个人？只不过你永远无法认识他们。
查尔斯·布可夫斯基
交易者无法一次性成功，但可以一次性失败。由于人性的贪婪和盲目自我膨胀，当取得一次巨大胜利之后，并不认为这是市场恩赐，而归结于自己的天才，于是无论赚了多少钱非但不会罢手，还是变本加厉。而一次满仓加上对市场偏见，就会带来灭顶之灾。
佚名
我们在自己身外，在别人的看法中寻找我们的幸福，而我们明知道这些人是奉承者，他们不真诚，不公正，充满妒忌、任性和偏见。多奇怪的事！
拉布吕耶尔