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如果
如果那个人还在你身边,请你也固执地拉住他的手,告诉他,他是你星星上的花。
烟罗
如果那个人是你,我怎么会不愿意。我不管前方是风是雨还是晴,我只知道,如若是你,随时随地,我会如约而至,哪怕赌上一生的运气。
烟罗
如果说,当时惊艳,只因见识少,那为什么那么多年的时光,我的城池从狭小荒芜到繁华壮大,城中住的人,却仍然只有一个你。
烟罗
如果王子从来不曾存在,那么公主等待的童话,是否还存在呢?
烟罗
如果一个人,总是看不到太阳升起,看不到星星开花,也看不到麦田的颜色,那他唯一能做的,就是紧紧抓住手心里仅剩的暖意的东西。
烟罗
如果有办法,又怎会有人想要犯傻。可是,他却是我无法抽身的宿命。无论远,无论近。
烟罗
赶快奔向目标,并且如果你珍惜你自己,赶快放弃一切妄念,趁着尚可为力的时候救救自己吧!
马可·奥勒留
绝不要去猜测别人的心里在想什么,琢磨别人的心思得的人从来都不是幸福的人。每个人都应该关注自己的内心的所思所想,如果连这一点都做不到,那是很可悲可叹的。
马可·奥勒留
你的时间是有限期的,如果你不用以照耀你的心灵,时间便要逝去--你也要跟着逝去
马可·奥勒留
墨遥:我的命能换得他回眸对我一笑吗?如果是,我愿意换。
安知晓
如果她有什么事你就为我准备一口棺材吧荣西顾
安知晓
这个世界上,根本就没有如果,有的只是结果。
安知晓
托成员的福,如果没有这么好的成员,也没有今天的我。
边伯贤
“这最好的哲学这样教示我:人要身体、感情、思想三者平均协调才好,如果其中有一者不完善,就不能成为幸福善良贤明的人, “所谓幸福的人者,就是贤明的人,同时也就是有健康的身体,有善心,有完全辨别道理的头脑的人, “无健康的幸福是不可能的,健康一失,就不能贤明,心因而褊狭,也就不能善良了, “话虽如此,只是心好,或只是头脑好,都是不够的,只是心好,恰如没有舵的帆船;只是头脑好,又恰如备了舵而没有帆的船,这样的船一遇到风,就会撞到岩石上去或触到岸边去,否则就只是团团打旋而已,‘有善心与正确头脑的人,其快乐如乘风行驶的船,’这是我的歌。
亚米契斯
恩里科,我的孩子,你知道我今天为什么不让你立即把沙发上的尘土掸掉吗?那是因为,如果你同学看到你去掸沙发,一定会因为自己弄脏了沙发感到难受,即使我们不说什么,也等于责备了他,这样不好,首先,他也不是故意的;其次,衣服上的尘土和石灰是他的父亲劳动时候留下的,凡是因为劳动而沾染上的污渍,什么灰尘啊,石灰啊,油漆啊,我们都不能嫌弃,因为劳动本身是光荣的,你决不能对着一个刚劳动完回来的工人说:你真脏!你应该说:你的衣服上有些污渍,那是你工作的时候不小心蹭上的,你一定要记住了,你要好好的爱小泥瓦匠,首先因为他是你的同学,其次因为他是一个工人的孩子。
亚米契斯
怎样的人才最有价值呢?读破了千万卷书的人最有价值吗?不是,仅只读书是不能冲破人生之波的,由书卷得来的知识好比是行李一类的东西,如果头脑中塞满了这类东西,反不能轻捷地在活的人生之波里游泳了,要在活的人生之波里游泳,第一要紧的是健康的身体,把自己的身体弄壮健,是一生的活学问,第二要紧的是用自己的意志过活,世间尽有不用自己的意志,奴隶似的过其一生的人呢,第三要紧的是道德的价值,如果没有道德,到底不能排除人生的凶浪一直向前游泳的,在人的力中,最强的就是道德之力,身体的健康是一种力,意志的生活也是一种力,但是最伟大的是道德的力,无论身体怎样好,意志怎样强,如果这人无道德的力,他一遇到世间的凶液就会手足痉挛,不能左右游泳的,世上像这样的人很多。
亚米契斯
人无论学什么,可有三种方法:一是从书本去学,一是从他人的经验上去学,一是从自己的经验上去学。这三种方法之中,任择一种,都应有同样的结果,可是实际上却不然。丛书本上得来的知识其价值如果比之铜币,那么从他人经验得来的知识是银币,从自己的经验得来的知识是金币了。
亚米契斯
一个人如果使自我的母亲悲哀,无论他的地位多么显赫,无论他多么有名,他都是一个卑劣的人。
亚米契斯
怎样的人才最有价值呢?读破了千万卷书的人最有价值吗?不是,仅只读书是不能冲破人生之波的。由书卷得来的知识好比是行李一类的东西。如果头脑中塞满了这类东西,反不能轻捷地在活的人生之波里游泳了。
亚米契斯
最好的生活哲学是这样的:要身体、感情、思想三者平均协调才好。如果其中有一者不完善,就不能成为幸福善良贤明的人。 所谓幸福的人,就是贤明的人,同时也就是有健康的身体,有善心,有完全辨别道理的头脑的人。只是心好,或只是头脑好,都是不够的。只是心好,恰如没有舵的帆船;只是头脑好,又恰如备了舵而没有帆的船。这样的船一遇到风,就会撞到岩石上去或触到岸边去,否则就只是团团打旋而已。有善心且有正确头脑的人,其人生之路如乘顺风行驶的船。
亚米契斯
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