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我们的政府诞生于自由之中,用鲜血换来,唯有时刻保持警惕才能保全。让我们守护它,如同守护留给子孙后代最宝贵的遗产。如果我们的国家赢得了全世界,却失去了‘珍视自由,视其为世界各地全人类共同遗产的精神’,那又有何益呢?
威廉·詹宁斯·布莱恩
体制上有欠周全,文官集团更需要用精神力量来补助组织之上的不足。 一个具有高度行政效率的政府,具备体制上技术上的周密,则不致接二连三地在紧急情况下依赖于道德观念作救命的符箓。
黄仁宇
过去关于明史的叙述,几乎无不有“税重民穷”的说法。 “民穷”的根本原因不在国家的赋税过重,而端在法律的腐败和政府的低能。国家的税率低,受惠者并非农民,只是鼓励了大小地主加重剥削以及官僚乡里的额外加征。
黄仁宇
一个具有高度行政效率的政府,具备体制上技术上的周密,则不致接二连三在紧急情况下依赖于道德观念作救命的符箓。说得严重一点,后者已不是一种好现象,而是组织机构违反时代,不能在复杂的社会中推陈出新的结果。
黄仁宇
可知“民穷”的根本原因不在国家的赋税过重,而端在法律的腐败和政府的低能。国家的税率低,受惠者并非农民,只是鼓励了大小地主加重剥削以及官僚乡里额外加征。
黄仁宇
在我们形式化的政府中,表面即是实质。
黄仁宇
皇帝的放弃职责并没有使政府陷于瘫痪。文官集团有它多年来形成的自动控制程序。
黄仁宇
在形式化的政府中,表面即实质。
黄仁宇
政府不用技术和经济的力量扶植民众,而单纯依靠政治上的压力和道德上的宣传,结果只能是事与愿违。
黄仁宇
一个具有高度行政效率的政府,具备体制上技术上的周密,则不致接二连三在紧急情况下依赖于道德观念作救命的符箓。
黄仁宇
一个具有高度行政效率的政府,具备体制上技术上的周密,则不致接二连三地在紧急情况下依赖于道德观念作救命的符箓。说得严重一点,后者已不是一种好现象,而是组织机构违反时代,不能再复杂的社会中推陈出新的结果。
黄仁宇
一个具有高度行政效率的政府,具备体制上技术上的周密,则不致接二连三地在紧急情况下依赖于道德观念作救命的符箓>
黄仁宇
但是他和洪武皇帝都没有想到,政府不用技术和经济的力量扶植民众,而单纯依靠政治上的压力和道德上的宣传,结果只能是事与愿违。
黄仁宇
一个良好的政府务必选贤任能,同时在社会上提倡诚信与和谐。总而言之,道德至高无上,它不仅可以指导行政,而且可以代替行政。
黄仁宇
一个具有高度效率的政府,具备体制上技术上的周密,则不致接二连三地在紧急情况下依赖道德观念做救命的福禄
黄仁宇
一个具有高度行政效率的政府……不能在复杂的社会中推陈出新的结果。
黄仁宇
不论官方文件如何强调这一战争是政府的官军围剿海贼,实际上却是中国的外行对付职业化的日本军人。
黄仁宇
政府不用技术和经济的力量扶植民众。而单纯靠政治上的压力和道德上的宣传,结果只能是事与愿违。
黄仁宇
一个具有高度行政效率的政府,具备体制上技术上的周密,则不致接二连三地在紧急情况下依赖于道德观念作救命的符箓。
黄仁宇
一个具有高度行政效率的政府,具备体制上技术上的周密,则不致接二连三地在紧急情况下依赖于道德观念作救命的符箓。说得严重一点,后者已不是一种好现象,而是组织机构违反时代,不能在复杂的社会中推陈出新的结果。
黄仁宇
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