关于没有的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
没有
爱恨，等等。假如没有这些，做人也没什么味道。这些看法常常是在伦理的论域内，所以对它们，我倒有一种平常心。
王小波名人名言哲理格言警句语录 王小波
知识分子最怕活在不理智的年代。所谓不理智的年代，就是伽里略低头认罪承认地球不转的年代，也是拉瓦锡上断头台的年代，是茨威格服毒自杀的年代，也是老舍跳进太平湖的年代。我认为知识分子的长处只是会以理服人，假如不讲理，他就没有长处，只有短处，活着没意思，不如死掉。
王小波名人名言哲理格言警句语录 王小波
在古希腊，人最大的罪恶是在战争中砍到橄榄树。在现代，知识分子最大的罪恶是建造关押自己的思想监狱。砍到橄榄树是灭绝大地的丰饶，营造意识形态则是灭绝思想的丰饶；我觉得后一种罪过更大--没了橄榄油，顶多不吃色拉；没有思想人就要死了。
王小波名人名言哲理格言警句语录 王小波
我所说的一切全都过去了。似乎没有必要保持沉默了。
王小波名人名言哲理格言警句语录 王小波
我老觉得爱情奇怪，它是一种宿命的东西。对我来说，它的内容就是“碰上了，然后就爱上，然后一点办法也没有了。”
王小波名人名言哲理格言警句语录 王小波
我的书写到这里就要结束了。有人告诉我，不能这样写书，写书这个行当我还没有入门。他们说，像这种怪诞的故事应该有一个寓意，否则就看不明白。我不能同意这种意见，虽然我一贯很虚心。在我看来这个故事一点都不怪诞。我不过是写了我的生活，当然这个生活有真实和想象两部分，但别人的生活也是这样的把。生活能有什么寓意？在他里面能有一些指望就好了。对于我来说，这个指望原来是证出费尔马，对于红拂这个指望原来就是逃出洛阳城。这两件事我们后来都做到了。再后来的情形我也说到了。我们需要的不是逃出洛阳城或者证出费尔马，而是指望。如果需要寓意，这就是一个，明确说出来就是：根本没有指望。我们的生活是无法改变的。
王小波名人名言哲理格言警句语录 王小波
然而岁月如流一切都已发生过了发生过的事再没有改变的余地。
王小波名人名言哲理格言警句语录 王小波
那一天我二十一岁，在我一生的黄金时代，我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云，后来我才知道，生活就是个缓慢受锤的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消逝，最后变得像挨了锤的牛一样。可是我过二十一岁生日时没有预见到这一点。我觉得自己会永远生猛下去，什么也锤不了我。
王小波名人名言哲理格言警句语录 王小波
当一切开始以后，这个世界上再也没有什么让我害怕的事情了。
王小波名人名言哲理格言警句语录 王小波
那一天我二十一岁，在我一生的黄金时代，我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云，后来我才知道，生活就是个缓慢受锤的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消逝，最后变得像挨了锤的牛一样。可是我过二十一岁生日时没有预见到这一点。我觉得自己会永远生猛下去，什么也锤不了我。
王小波名人名言哲理格言警句语录 王小波
对我们来说，看到别人的同感使我们高兴，发现别人与我们完全没有同感则使我们震惊。
亚当·斯密名人名言哲理格言警句语录 亚当·斯密
仁慈犹如美化建筑的装饰品，而不是支撑建筑物的地基。因此，呼吁人们实践仁慈已经足够，没有必要强加于人。相反，正义好比支撑整个大厦的中心支柱，这根柱了一旦动摇，那么人类社会这个宏大而雄伟的建筑必定会在转眼间土崩瓦解。所以，正义必须要靠强制来推行。
亚当·斯密名人名言哲理格言警句语录 亚当·斯密
要获得内心平静就必须做到“身体健康、没有负债、问心无愧”。如果这些条件能够达到，那么财富的增加会是多余。
亚当·斯密名人名言哲理格言警句语录 亚当·斯密
相反，我们也常常发现能够完善地进行自我控制的人，没有任何困难可以吓到倒他们的勇气，没有任何危险能够惊骇他们，但同时，他们对有关正义或人性的全部感觉似乎无动于衷。
亚当·斯密名人名言哲理格言警句语录 亚当·斯密
要获得内心平静就必须做到“身体健康、没有负债、问心无愧”。如果这些条件能够达到，那么财富的增加会是多余。
亚当·斯密名人名言哲理格言警句语录 亚当·斯密
聪明话没有任何价值，只能让人远离自己的内心。而远离自己是一种罪过。人必须像乌龟一样，能完全蜷进自己的内心世界。
赫尔曼·黑塞名人名言哲理格言警句语录 赫尔曼·黑塞
人生十分孤独。没有一个人能读懂另一个人，每一个人都很孤独。
赫尔曼·黑塞名人名言哲理格言警句语录 赫尔曼·黑塞
首先是最崇高的思想，其次才是金钱；光有金钱而没有最崇高的思想的社会是会崩溃的。
陀思妥耶夫斯基名人名言哲理格言警句语录 陀思妥耶夫斯基
谁脚下没有立足点，谁就没有上帝。
陀思妥耶夫斯基名人名言哲理格言警句语录 陀思妥耶夫斯基
没有理想，即没有某种美好的愿望，也就永远不会有美好的现实。
陀思妥耶夫斯基名人名言哲理格言警句语录 陀思妥耶夫斯基