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精神
每当资讯对意识的目标构成威胁,就会发生内在失序的现象,也可称之为“精神熵”(psychicentropy),它会导致自我解体,使效率大打折扣。这种状况若持续过久,对自我将造成严重的损害,使自我再也不能集中注意力实现任何目标。
米哈里·契克森米哈赖
心灵体验到达最优状态时,心中澄莹如练。只有当精神能量(即注意力)专注于实际目标,行动与机缘又搭配得天衣无缝时,才会出现这种现象。树立追求的目标,能使感官变得井然有序,因为这时,人必须全心投入手边的工作,将其他一切抛诸脑后。这种为克服挑战而奋斗的阶段,就是一般人认为的一生中最愉快的时光。任何人只要能够控制精神能量,并将它专注于既定目标,就一定能有所成长、精益求精。借此不断练习自己的技巧,迎接更艰巨的挑战,使自己更加出类拔萃。
米哈里·契克森米哈赖
知道自己要什么,并朝这个方向努力的人,感觉、思想、行动都能配合无间,内心的和谐自然涌现。生活在和谐之中的人,不论做什么、遭遇什么,都不会把精神能量浪费在怀疑、后悔、罪恶感及恐惧之上,精力永远用在有益的方面。对生命胸有成竹的人,内心的力量与宁静,就是内在一致的最高境界。方向、决心加上和谐,就能把生命转变成天衣无缝的心流体验,并赋予人生意义。
米哈里·契克森米哈赖
在困难和威胁几乎使我们陷于瘫痪时,我们必须找到投注精神能量的新方向,一个不会受到外来力量影响的方向,以便肯定自己的控制力。
米哈里·契克森米哈赖
瑜伽与心流的形似显而易见,甚至不妨把瑜伽视为一种经过周祥规划的心流活动。两者都企图借贯注精神,进入乐趣盎然、浑然忘我的境界,而且都靠肉体的训练达到集中注意力的目标。
米哈里·契克森米哈赖
学会面对残疾挑战的病人觉得,人生方向变得前所未有的清晰,重新学习生活就是一种骄傲和乐趣。他们把意外事故从精神熵的来源,转变为内在秩序的开端。
米哈里·契克森米哈赖
心流是西方追求最优体验的态度,以改变客观环境为手段;“遇”则是东方式的,无视客观环境,着重的是精神的趣味与现实超越。
米哈里·契克森米哈赖
每当资讯对意识的目标构成威胁,就会发生内在失序的现象,也可称之为“精神熵”,它会导致自我解体,使效率大打折扣。
米哈里·契克森米哈赖
绝大部分最优体验都出现在一连串有目标、遵循某些规则的活动之中——这些活动需要投入精神能量,并且必须具备适当的技巧才能完成。
米哈里·契克森米哈赖
不论英雄还是圣徒,都为一个远大的目标,奉献全部的精神能量,终身笃行,至死方休,使生命成为统一的新流体验。
米哈里·契克森米哈赖
控制意识最直接的指标是能随心所欲聚焦注意力。若不能掌控心灵,人就会沦为基因和环境的奴隶。06“明确目标与即时反馈是心流的核心要素。外科医生一个手术就能看到效果,而精神科治疗需漫长等待,因此前者更易进入心流。
米哈里·契克森米哈赖
精神熵是资讯对意识目标和结构的威胁导致的内心失序,它是常态,而最优体验(心流)是精神熵的反面。
米哈里·契克森米哈赖
无聊是意识的警报:当前处境不值得你投入精神能量。
米哈里·契克森米哈赖
精神熵的反面是心流——当注意力专注在自选目标上,意识便进入和谐状态。
米哈里·契克森米哈赖
如果一个人沉静在环境中,成为环境的一部分,利用精神能量参与到环境体系之中,这样一来,它就更能了解提体系的特性,可以用更好的方式适应不利的情况。
米哈里·契克森米哈赖
在心流中,我们是精神能量的主宰,无论做什么事都能使意识更有秩序。
米哈里·契克森米哈赖
如果任由身体感官萎缩,生活品质充其量只能勉强及格,有时甚至相当苦闷。但一个人一旦掌握了身体所能,学习为感官建立秩序,精神熵的现象就会一扫而空,变为充满乐趣的和谐。
米哈里·契克森米哈赖
熬过孤独唯一的方法就是设法整顿注意力,不让精神熵损害心灵。
米哈里·契克森米哈赖
心流的专注,加上清楚的目标和即时的回馈,确立了意识的秩序,从而产生无穷的乐趣,而永远没有精神熵的心理状态。
米哈里·契克森米哈赖
心流是一种将个人精神力完全投注在某种活动上的感觉;心流产生时同时会有高度的兴奋感及充实感。
米哈里·契克森米哈赖
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