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生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。
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精神
劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。
马卡连柯
劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。
马卡连柯
一个人的精神越伟大，就越能发现人所具有的创造性，平庸的人发现不了人与人之间的差别的。
布莱士·帕斯卡
不要认为劳动只是耕种物质收获的田野。它是一种高贵的锄头，可以同时探索我们的精神田野。无论如何，我们可以通过劳动来加强我们的身心，除了在我们心中蔓延的各种邪恶杂草。然后，在这里撒上幸福和快乐的种子，四季繁茂，甚至开花。
布莱士·帕斯卡
当我们读书时，其他人正在取代我们的思想。我们只是重复他的思想活动的过程，就像孩子们在启发和练习书法时，用笔按照老师用铅笔写的笔画画葫芦一样。我们的思想活动在阅读时被大部分豁免了。因此，当我们暂时不自己思考时，我们会感到，我们会感到非常放松。然而，当我们阅读时，我们的思想实际上已经成为别人思想的操场。因此，阅读越多，或者整天沉浸在阅读中的人，虽然他们可以恢复精神，但他们的思维能力会逐渐丧失，就像经常骑马的人必须步行能力差一样。
叔本华
通过艺术的创作和欣赏，我们将意志产生的欲望世界提升到无私的精神境界，然后我们可以暂时忘记世界的不幸和痛苦。
叔本华
人生的道路崎岖不平，充满荆棘和颠簸；身体生命的死亡经常被阻塞和延缓，这使我们的精神抑郁不断延伸。
叔本华
精神爽奋则百废俱兴，肢体怠驰则百兴俱废。圣人之治天下，鼓舞人心，振作士气，务使天下之人，如含露之朝叶，不欲如久旱之午苗。
吕坤
卡夫卡深有感触地说：“我所受的教育，力图将我造成另一个人，而不是我自己。”卡夫卡的心灵，毕竟不像我们那般平庸，缺乏补偿的途径和升华的动力，他最终以他父亲为精神起点，超脱了父亲的精神控制，以强有力的个性和独立品格，达到了文学精神的极限。从卡夫卡之所以成为伟大的文学天才，我们感受到他父亲另类的慈爱，就像罪恶里开出的恶之花，把卡夫卡的人生衬托得如此令人迷乱，如此靡丽多彩。
弗兰兹·卡夫卡
精神爽奋则百废俱兴，肢体怠驰则百兴俱废。圣人之治天下，鼓舞人心，振作士气，务使天下之人，如含露之朝叶，不欲如久旱之午苗。
吕坤
我对任何唾手可得，快速，出自本能，即兴，含混的事物没有信心。我相信缓慢，平和，细水流长的力量，踏实，冷静。我不相信缺乏自律精神和不自我建设不努力就可以得到个人或集体的解放。
伊塔洛·卡尔维诺
我对任何唾手可得，快速，出自本能，即兴，含混的事物没有信心。我相信缓慢，平和，细水流长的力量，踏实，冷静。我不相信缺乏自律精神和，不自我建设，不努力，可以得到个人或集体的解放。
伊塔洛·卡尔维诺
趁年轻少壮去探求知识吧！它将补充老年带来的亏损。智慧乃是老年的精神的养料，所以年轻时应该努力，这样年老时才不致空虚。
达·芬奇
趁年轻少壮去探求知识吧，它将补充因为年老而带来的亏损。智慧乃是老年的精神的养料，所以年轻时应该努力，这样年老时才不至于空虚。
达·芬奇
趁年轻少壮去探求知识吧！它将弥补老年带来的亏损。智慧乃是老年的精神的养料，所以年轻时应该努力，这样年老时才不致空虚。
达·芬奇
趁年轻少壮去探求知识吧，它将弥补由于年老而带来的亏损。智慧乃是老年的精神养料，所以年轻时应该努力，这样，年轻时才不致空虚。
达·芬奇
趁年轻少壮去探求知识吧，它将弥补由于年老而带来的亏损。智慧乃是老年的精神养料，所以年轻时应该努力，这样，年老时才不致空虚。
达·芬奇
人们不能忍受的倒不是身上的病痛，而是精神上的痛苦。
大仲马
事实上没人在乎工作有用还是没用，有创造性还是有寄生性，因为人们唯一在乎工作能不能赚大钱。现代语言里的能量，效率，社会服务等等一切只有一个精神，那就是：“快挣钱，合法挣大钱”。今天，钱已成为最大的品德测试。乞丐通过不了这一测试，正因为如此，人们鄙视乞丐。
乔治·奥威尔
教师和学生是友人，在教训和知识上，彼此固然有深浅广狭的差异，在精神上却是密切体贴的朋友。
叶圣陶
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