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精神
教育之要点,当天逾养成儿童正确精神之思想能力。
叶圣陶
教育之要点,当天逾养成儿童正确精神之思想能力。
叶圣陶
教师和学生是朋友,在经验和知识上,彼此虽然有深浅广狭的差别,在精神上却是亲密体贴的朋友。
叶圣陶
教师和学生是朋友,在经验和知识上,彼此虽然有深浅广狭的差别,在精神上却是亲密体贴的朋友。
叶圣陶
教育之要点,当天逾养成儿童正确精神之思想能力。
叶圣陶
教育之要点,当天逾养成儿童正确精神之思想能力。
叶圣陶
教师和学生是朋友,在经验和知识上,彼此虽然有深浅广狭的差别,在精神上却是亲密体贴的朋友。
叶圣陶
人们最高精神的链锁是文学,使无数弱小的心团结而为大心,是文学独具有力量。文学能揭穿黑暗,迎接光明,使人们抛弃卑鄙和浅薄,趋向高尚和精深。
叶圣陶
天才——并不值得赞赏,它只是一种精神病而已。
福楼拜
天才——并不值得赞赏,它只是一种精神病而已。
福楼拜
天才——并不值得赞赏,它只是一种精神病而已。
福楼拜
以为世上有一种在任何方面都能独断转型的人间权力,这是一种错误的观点,这种人间权力从来没有,今后也绝不会有。权力在大也有边界。当大领主在君士坦丁开征新税时,群情激奋使他发现了以往未能看到的界限。一个波斯国王可以从容地逼迫一个儿子去杀死父亲,或逼迫一个母亲去杀死儿子,但是他却无法逼迫他的臣民喝酒。每个民族都有一种普遍精神,权力就建立在这种精神的基础之上,权力若是伤害普遍精神,那就是伤害权力本身。
孟德斯鸠
中国立法者以天下太平为治国的主要目标。在他们看来,俯首听命是维持天下太平的有效手段。基于这种想法,他们认为应该激励人们敬重父亲,为此他们不遗余力。他们规定了数不清的礼仪和仪规,用来表示对父亲的敬重,生前如此,死后亦然。……敬重父亲就必然与敬重所有可以视同父亲的人相关,诸如长者、老师、官员、皇帝。对父亲的敬重意味着父亲以关爱回报子女。与此同理,长者以关爱回报幼者,官员以关爱回报属下,皇帝以关爱回报臣民。所有这一切构成礼仪,礼仪则构成民族的普遍精神。中华帝国构建在治家的理念之上……这些日常细节不断地唤起必须铭刻在心中的一种感情,而正是每个人心中的这种感情构成了中华帝国的治国精神,我们就会明白,此类具体行为没有一件是可有可无的。
孟德斯鸠
经验哲学家阿奎拉告诉我们:我们精神活着的目的就是为了超越精神。人这一生都应该追求什么呢?快乐?快乐是有质和量的区别的。越能体现人性尊严的快乐,越是一种最大的快乐,因为他跟人的尊严是相关的。有很多快乐,是降低了人性的尊严。而越能体现人性尊严的快乐,越是一种最高级的快乐,我们之所以读书行路,其实就是希望我们能够不断的享受什么的快乐呢?高级的快乐。
罗翔
这时一种精神上的感慨油然而生,认为人生是由啜泣、抽噎和微笑组成的,而抽噎占了其中绝大部分。
欧·亨利
将精神病、罪恶和罪责剥离开来是错误的,因为他们的本质是相互联系的。
弗洛伊德
精神健康的人,总是努力的工作及爱人,只要能做到这两件事,其它的事就没有什么困难。
弗洛伊德
精神分析有三个支柱,即潜意识的心理机制、抗拒和压抑的作用以及性的重要性。
弗洛伊德
精神健康的人,总是努力的工作及爱人,只要能做到这两件事,其它的事就没有什么困难。
弗洛伊德
精神健康的人,总是努力的工作及爱人,只要能做到这两件事,其它的事就没有什么困难。
弗洛伊德
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