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自由是古代历史和现代历史的一个共同主题:无论是哪一个民族、哪一个时代、哪一个宗教、哪一种哲学、哪一种科学,都离不开这个主题。自由在政治生活中表现为,不依附于各种利益、各种狂热激情、各种偏见或各个阶级的一种状态。自由的神圣职责,就是防止不正当的支配优势的出现,以保护弱者抗衡强者。
阿克顿
我认为,中性状态其实是一种完美的状态。只要不沉溺于自己的想法、不执着于自己的欲望,你就可以获得快乐。
埃里克·乔根森
人的一生就是在力所能及的范围内减少无序状态,即所谓“局部熵减”,这是你的人生责任。
埃里克·乔根森
人生就是一种冒险,你投入的爱越多,经受的风险也就越大。我们一生要经历数以千计乃至百万计的风险,而最大的风险就是自我成长,也就是走出童年的朦胧和混沌状态,迈向成年的理智和清醒。
M·斯科特·派克
在所有社会中,最古老、也是唯一自然的社会是家庭。孩子只有在需要父亲保护自己的阶段才与父亲密不可分。这种需要一旦停止,自然的联系就消失了。孩子不必再服从父亲,而父亲也不必再看顾孩子,双方都重新进入独立状态。即使他们继续结合,这已经不是自然的结合,而是自愿的结合了,而家庭本身也只是靠协议来维系了。
卢梭
社会契约不是摧毁自然的不平等,而是以合乎道德与法律的平等取代自然所造成的人与人之间的身体上的不平等,从而让体力上和智力上可能不平等的人们,可以通过约定和合法权利,达致人人平等状态。
卢梭
构成战争状态的,是物与物的关系,而不是人与人的关系。
卢梭
如果一个人长时间处于一种缺乏选择的状态,大脑潜意识会慢慢认为做任何事都无法改变现状,改变自身命运,于是会进入一种所谓习得性无助的状态,变得更为消极。即使情况改变,有机可乘时,也不去行动。
九边
最好的生活状态:一个人时,安静而丰盛。两个人时,温暖而踏实。
钱钟书
公民社会的目的,就是为了避免和弥补自然状态的种种缺陷。
约翰·洛克
自由,是在支配自身的法律所许可的范围内,随意安置或者安排人身、行动和财产的状态;是在法律许可的范围内,不受他人任何意志的支配而随意遵循自身意志的状态。
约翰·洛克
任何东西,只要他使之脱离大自然安置的状态,就已经掺入了他的劳动,就已经添加了他自己的某些东西,从而使之成为他的财产。
约翰·洛克
在社会状态,人的自由,只受国家同意设立的立法机关权力的约束,只受这种立法机关在权限范围内制定的法律约束。
约翰·洛克
在自然状态,人的自由,根本不受任何上级权力的约束,不受人们意志或者立法者的控制,只以自然法为准则。
约翰·洛克
支配自然状态的,是人人应遵守的自然法;教导全人类遵循理性的,是自然法。
约翰·洛克
孤独是人本真的状态,是人终极的状态。
李银河
“完整的人”不是完美,而是身心整合、情感通达、意识觉醒的生命状态。
史蒂夫·比达尔夫
人的内心既想要创新,又渴望回归原始状态。
弗洛伊德
在每个社会领域,从最高贵者到最低贱者,人只要一脱离孤独状态,立刻便堕入某个人物的影响之下。大多数人,尤其是群众中的大多数人,除了自己的专长之外,对任何问题都没有清楚而合理的想法。领袖就成为他们的向导。不过,领袖也可以被报刊取代,虽然效果很不理想,但它们为读者制造舆论,提供现成的套话,使他们不必动脑筋。
古斯塔夫·勒庞
和原始人一样,群众的保守本能坚不可摧。他们对一切传统的拜物教式的崇敬是绝对的;对一切有可能改变其基本生存状态的新鲜事,他们的无意识恐惧是根深蒂固的。倘若民主制度能够拥有像今天这样强大的力量,那么,纺织机、蒸汽机和铁路就都不会发明出来,或者是在持续的革命和屠杀之后才会被发明出来。
古斯塔夫·勒庞
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