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民族
为世界进文明,为人类造幸福,以青年之我,创建青春之家适青春之国家,青春之民族,青春寄之人类,青春之地球,青春之宇宙,资以乐其无涯生。
佚名
青春的光辉,理想的钥匙,生命的意义,乃至人类的生存、发展,全包含在这两个字之中,奋斗!只有奋斗,才能治愈过去的创伤;只有奋斗,才是我们民族的希望和光明所在。
佚名
在清除敌人首脑之前,必须先扫除一切外围和帮手,这就是中华民族的传统智慧,所谓掺沙子、挖墙脚是也。
当年明月
学会做人,最重要的是要有民族文化的根基。民族文化是我们民族精神的根基,民组语言是我们民族文化的核心。我们不能成为文化和精神的孤魂野鬼。
韩红
未来20年,中国人崇拜的将是知识而不是官员。这一点我们应该向日本学习,这个民族对知识的尊重,无以复加。但现在在中国有点钱的人,有点小权的人——哪怕是个科长,也可以照样吧大学教授弄得没有尊严。这种貌似聪明的聪明,洋洋自得的市侩,是多么肤浅啊。
韩红
教育不仅要灌输知识,更重要的是铸就一种精神,爱国主义应该是教育的主题。要有民族的认同感。南北朝鲜在金刚山相聚的热烈拥抱,旅居北美的犹太人依然放弃外国国籍活到战火纷飞的故乡,西德推倒柏林墙,美国西部的开发,巴勒斯坦的小孩子向经过的坦克投掷石头。
韩红
三民主义。民族、民权、民生。
费正清
“文化民族主义”。
费正清
现代中国民族主义是历史上的一股新兴力量。
费正清
民族主义是一种幼儿疾病,是人类族群的麻疹。
爱因斯坦
德国人作为整个民族要对这些大屠杀负责,并且必须作为一个民族而受到惩罚。站在纳粹党后面的是整个得意志民族。他们在希特勒已经在他的书中和演讲中把他那些卑鄙无耻的想法说得请清楚楚,而绝对不可能发生误解之后,德国人选举了希特勒。我相信,简单淳朴的生活,无论在身体上和精神上,对每个人都是有益的。
爱因斯坦
莱布尼茨说过,教育可以在百年间改变民族,特来士说不适合的教育也可以在最短时间,破坏一个民族!到我公司来看看也许有点失望(混沌投资),看不到国外同行的光鲜,没有标准化的培训过程...!对此,我想说的是如果你是聪明人,应该自己去研究发现我们公司的核心竞争力!公司不是都是靠业绩说话的吗!这个问题没搞清,说明你也没啥洞察力!
葛卫东
中国历史作家层出不穷,继续不断,实在是没任何民族所比上的。其他亚细亚人民虽然也有远古的传说,但没有真正的历史。印度的《四吠陀经》并非历史。阿拉伯的传说虽然极古,但是没有关于一个国家和它的发展。这一种国家只在中国才有,而且它曾经特殊地出现。中国的传说可以上溯到基督降生前3000年;中国的典籍《书经》,叙事是从唐尧时代开始的,它的时代在基督前2357年。
黑格尔
一个有文化的民族,如果没有哲学,就像一座庙,其他方面都装饰得富丽堂皇,却没有至圣的神那样。
黑格尔
一个民族只有关心脚下的人那是没有未来的,一个民族只有关心天空的人才是有未来的。
黑格尔
单纯武力的作用是短暂的。它可以暂时使人屈服,却不能消除再度征服别人的需要:一个民族决不会永久接受征服者的统治。
埃德蒙·伯克
只向前,不顾后,一味求变新,求速求快,本源易竭,则下流易灭……只有中国,成为一源远流长积厚流光的大民族,因其尊重历史,胜过其企悬将来,本末先后,作一体看,有比过去,才有将来。
钱穆
只向前,不顾后,一味求变新,求速求快,本源易竭,则下流易灭只有中国,成为一源远流长积厚流光的大民族,因其尊重历史,胜过其企悬将来,本末先后,作一体看,有比过去,才有将来。
钱穆
30 年来,我们民族长期压抑的物质追求被激发出来。有钱本是好事,但是人们并没有因此得到幸福,反而更多的人不高兴。社会发展了,人们的生活水平提高了,但我们越来越难欢笑了。
钱文忠
30年来,我们民族长期压抑的物质追求被激发出来。有钱本是好事,但是人们并没有因此得到幸福,反而更多的人不高兴。社会发展了,人们的生活水平提高了,但我们越来越难欢笑了。
钱文忠
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