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心理
到19世纪和20世纪相交的时候,广告商们已不再期待顾客的理性选择。广告成为一种半是心理学半是美学的学问,理性思维只好移师其他领域了。
尼尔·波兹曼
具有建设性和科学性并基于对人的尊重的一种理解人性的心理学,这就是阿德勒心理学。
岸见一郎
干部的整改要真正触及灵魂。比如有些干部有投机心理,他们心里根本就没有装着公司的利益,也不是为了提高核心竞争力而努力奋斗,要从消除投机的思想去整改,你只有把自己整改好了以后,将来才会是一个很好的、了不起的干部。
任正非内部讲话稿
任正非
教育家李希贵校长也有一句名言:教育学首先是关系学。你看,关系是个富矿,开发关系、重整关系,往往就能诞生精彩的教育变革。心理学家武志红老师说过一句话:一切美好事物都是深度关系的产物。无论是教育,还是商业,我们都可以回到关系这个根本点,重新思考,怎么达成目标。
罗振宇
我们空虚、悲哀,在心理上我们都是乞丐,不断追求别人或别的事物来弥补自身不足。
克里希那穆提
发言人就是在沟通中与对方交涉的人,他会代表整个团队发言及回应对方。这个人一般要由表达能力突出、反应敏捷的人担任,如果能懂一些心理学知识就更好了。
史欣悦
对一个孩子来说,在许多情况下,困难出现时保持心理的平衡,远比立即着手克服这些困难更重要。
阿德勒
好的教育者应该能够读懂这种软弱,并用同情和理解根除儿童这种潜在的心理问题。
阿德勒
人类发展中的一个基本事实就是,人的心理总是存在一种有动力的,有目的的追求。
阿德勒
研究儿童心理同时也有助于我们认识成人的性格特征和行为举止。
阿德勒
完全否定话语的价值和功能,这是她的虚无主义思想的表现,是她处于彻底孤独境地的结果,也是她无法与他人沟通、建立起正常的人际关系的绝望心理的写照。
威廉·福克纳
心理学告诉我们,年纪大的人,行为多出自于习惯;年纪轻的人,行为多出自于模仿和思考。
黄铁鹰
心理学家表示:一个人能否被击败,不取决于外界环境的阻碍,而取决于他如何反应,也就是他的态度如何。
李开复
管理要关注员工的心理健康,帮助他们排解压力和困扰。
沈南鹏
当一个人品尝到孤独与恬静的美味时,便不会产生恐惧的心理和犯罪的行为。
释迦牟尼
不全面尊重上述自由的社会,不论其政府形式如何,都是不自由的;上述自由未能完全地、绝对地存在的社会,其自由是不完整的。名副其实的自由且仅指我们以自由的方式追求自己的福祉的自由,只要我们不试图剥夺别人的这一自由或阻止别人努力获得这一自由。每个人都是自己身体、心理和精神健康的正当守护者。比起迫使所有人为看似利他的目的而生存,容忍彼此为看似利己的目的而生存,会使人类获益更多。
约翰·穆勒
革命的方法,有军事的奋斗,有宣传的奋斗。军事的奋斗,是推翻不良的政府,赶走一般军阀官僚;宣传的奋斗,是改变不良的社会,感化人群。要消灭那一般军阀,军事的奋斗固然是很重要;但是改造国家,还要根本上自人民的心理改造起,所以感化人群的奋斗更是重要。
在广州中国国民党恳亲大会的演说,1923年10月15日
孙中山
为什么十二年来,人民都以为祸乱是革命产生出来的?中国大多数人的心理,‘宁为太平犬,不作乱离王’。这种心理不改变,中国是永不能太平的。因为有这种心理,所以样样敷衍茍安,枝枝节节,不求一彻底痛快的解决,要晓得这样是不行的。你不承认十二年的祸乱是革命党造成的么?民意大多数却承认是这样的。若以大多数人解决问题,那只好从他们的希望实行复辟了。我们有时到乡下去,高年父老都向我们说:‘现在真命天子不出,中国决不能太平。’要是中国统计学发达,将真正民意综起来分析一下,一定复辟的人占三万万九千万多。我们果然要尊崇民意,三四十年前只好不提革命了。因为在那时,多数人要詈我们乱臣贼子,是叛贼,人人可得而诛之的。你们要实行自己的宗旨,必[不]要处处迁就民意,甚至于民意相反,也是势所不恤的。学生是读书明理的人,是指导社会的,若不能以先知觉后知,以先觉觉后觉,而苟且从俗,随波逐流,那就无贵乎有学生了。
在广州全国学生评议会的演说,1923年8月15日
孙中山
光明之为人类所爱也,实为有生俱来之本能之发动,不假教导而能者也。……今日之人类,不但须爱地文上之光明、物理上之光明,尤须爱精神上之光明、心理上之光明。惟此种光明能指示人生之趋向,而凡旧社会之迷妄偏执,一一须以此光明照临破除之。
——1920年1月为《大光报》年刊题词
孙中山
党所重的是有一定的主义;为要行一定的主义,就不能不重在人。本来旧国家的政治也是重人,现代新国家乃重在法。但法从何来?须要我们人去造成他。所以党的作用,也就不能不重人。党本来是人治,不是法治。我们要造法治国家,只靠我们同党人的心理。党之能够团结发达,必要有二个作用:一是感情作用,二是主义作用;至于法治作用,其效力甚小。
——在上海中国国民党本部会议演说,1920年11月4日
孙中山
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