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为什么十二年来,人民都以为祸乱是革命产生出来的?中国大多数人的心理,‘宁为太平犬,不作乱离王’。这种心理不改变,中国是永不能太平的。因为有这种心理,所以样样敷衍茍安,枝枝节节,不求一彻底痛快的解决,要晓得这样是不行的。你不承认十二年的祸乱是革命党造成的么?民意大多数却承认是这样的。若以大多数人解决问题,那只好从他们的希望实行复辟了。我们有时到乡下去,高年父老都向我们说:‘现在真命天子不出,中国决不能太平。’要是中国统计学发达,将真正民意综起来分析一下,一定复辟的人占三万万九千万多。我们果然要尊崇民意,三四十年前只好不提革命了。因为在那时,多数人要詈我们乱臣贼子,是叛贼,人人可得而诛之的。你们要实行自己的宗旨,必[不]要处处迁就民意,甚至于民意相反,也是势所不恤的。学生是读书明理的人,是指导社会的,若不能以先知觉后知,以先觉觉后觉,而苟且从俗,随波逐流,那就无贵乎有学生了。
在广州全国学生评议会的演说,1923年8月15日
孙中山
唯独在这些孤独和沉思默想的时刻,我才是真正的我,才是和我的天性相符的我,我才既无忧烦又无羁绊。
卢梭
历史是坎坷,历史是幽暗,历史是旋转的恐怖,历史是秘藏的奢侈,历史是大雨中的泥泞,历史是悬崖上的废弃。
余秋雨
我幼小时候实未尝蓄意忤逆,对于父母,倒是极愿意孝顺的。不过年幼无知,只用了私见来解释“孝顺”的做法,以为无非是“听话”,“从命”,以及长大之后,给年老的父母好好地吃饭罢了。自从得了这一本孝子的教科书以后,才知道并不然,而且还要难到几十几百倍。其中自然也有可以勉力仿效的,如“子路负米”“黄香扇枕”之类。“陆绩怀橘”也并不难,只要有阔人请我吃饭。“鲁迅先生作宾客而怀橘乎?”我便跪答云,“吾母性之所爱,欲归以遗母。”阔人大佩服,于是孝子就做稳了,也非常省事。“哭竹生笋”就可疑,怕我的精诚未必会这样感动天地。但是哭不出笋来,还不过抛脸而已,一到“卧冰求鲤”,可就有性命之虞了。我乡的天气是温和的,严冬中,水面也只结一层薄冰,即使孩子的重量怎样小,躺上去,也一定哗喇一声,冰破落水,鲤鱼还不及游过来。自然,必须不顾性命,这才孝感神明,会有出乎意料之外的奇迹,但那时我还小,实在不明白这些。
鲁迅
更高级的哲人独处着,这并不是因为他想孤独,二是因为在他周围找不到他的同类。
豆豆
它(爱)叫懦夫变得大胆,却叫勇士变成懦夫。
莎士比亚
群体只能产生强烈而极端的情绪,怀疑一说出口就会变成不可辩驳的证据。
古斯塔夫·勒庞
现象世界是永恒变动的。只有理性才能认识持续不变的东西,只有借助观念或理念才能把握住稍纵即逝的个别现象。
柏拉图
成功是一段旅程,而不是目的地。不断学习,不断成长。
Success is a journey, not a destination. Keep learning, keep growing.
约翰·多伊
当我对一个人失去好感的时候,我永远不会喜欢他。
简·奥斯汀
理想不是一只细磁碗,破碎了不能锔补;理想是朵花,谢落了可以重新开放。
刘心武
不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。
赫尔岑
但是,如果你在一开始用40块钱买了一股,然后你把派发的红利继续投资于它,那么现在,当初40美元可口可乐公司的股票,已经变成了500万。这个事实压倒了一切。如果你看对了生意模式,你就会赚很多钱。
巴菲特
那西门庆三不知走进门,两下撞了个满怀。
兰陵笑笑生
我相信这个世界上一定会有一个你爱的人,他会穿越这个世间汹涌的人群,一一地走过他们,怀着一颗用力跳动的心脏,捧着满腔的热和沉甸甸的爱,走向你,抓紧你,你要等。
郭敬明
人生在世一百年,天天有些小麻烦。最好办法是不理,只等秋风过耳边。
季羡林
赚钱,要依靠正常价值的商品出现折扣以及押注意外事件。
乔治·索罗斯
哪有什么养老产业,其实就是未来产业。
罗振宇
人将礼义为先,树将花果为园。
周希陶
我们不是在做电商,而是在做一种新的购物方式。
黄峥
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