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心理
当科学未发明之前,固全属不知而行,及行之而犹有不知者。故凡事无不委之于天数气运,而不敢以人力为转移也。迨人类渐起觉悟,始有由行而后知者,乃甫有欲尽人事者矣,然亦不能不听之于天也。至今科学昌明,始知人事可以胜天,凡所谓天数气运者,皆心理之作用也。
孙中山
夫国者人之积也,人者心之器也,而国事者一人群心理之现象也。是故政治之隆污,系乎人心之振靡。吾心信其可行,则移山填海之难,终有成功之日;吾心信其不可行,则反掌折枝之易,亦无收效之期也。心之为用大矣哉!夫心也者,万事之本源也。
——《建国方略·孙文学说》(1917—1919年)
孙中山
为什么十二年来,人民都以为祸乱是革命产生出来的?中国大多数人的心理,”宁为太平犬,不作乱离王“。这种心理不改变,中国是永不能太平的。因为有这种心理,所以样样敷衍茍安,枝枝节节,不求一彻底痛快的解决,要晓得这样是不行的。你不承认十二年的祸乱是革命党造成的么?民意大多数却承认是这样的。若以大多数人解决问题,那只好从他们的希望实行复辟了。我们有时到乡下去,高年父老都向我们说:‘现在真命天子不出,中国决不能太平。’要是中国统计学发达,将真正民意综起来分析一下,一定复辟的人占三万万九千万多。我们果然要尊崇民意,三四十年前只好不提革命了。因为在那时,多数人要詈我们乱臣贼子,是叛贼,人人可得而诛之的。你们要实行自己的宗旨,必[不]要处处迁就民意,甚至于民意相反,也是势所不恤的。学生是读书明理的人,是指导社会的,若不能以先知觉后知,以先觉觉后觉,而苟且从俗,随波逐流,那就无贵乎有学生了。
《在广州全国学生评议会的演说》(1923年8月15日)
孙中山
你能否对你的朋友守信不渝,永远做一个无愧于他的人,这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。
马克思
在所有进攻战斗中,都要利用心理因素,在敌人中间制造恐慌。
埃尔温·隆美尔
在所有进攻战斗中,都要利用心理因素(在敌人中间制造恐慌)。
埃尔温·隆美尔
独自旅行的经历往往不是想象的那样美好,什么遇见自己看见不同,都是矫揉造作,孤独和迷茫才是一路相伴的,它们忠实的静默横亘于心,无处分享。然而也就是这样那样的心理活动,和见闻经历,造就了更完整的旅程。
王安忆
想要杀死一个人,不必用刀子,只需日日挑他的错处。人,永远是需要认同感的。如果没有了被认同感,就没有了向上的动力。永远永远,人最关心的是那些能给他带来心理满足感的人。
苏芩
人的焦虑实际就是染上了大量的心理病毒,无法达到禅定。所谓智慧,尤其是“慧”,就是停止这些无效的心理活动,活在你的当下,把我们的每一个感觉,每一个行动自身当成目的,而不是当成手段。
吴伯凡
量子物理学讲究的是“心物一元”,就是说物质和心理,或者物质和精神有一种强有力的互动关系。
吴伯凡
这就是心理学上的反身观察。我们平常都是沉浸在自己的感觉当中,而没有抽身出来向另外一个人——第二个自我来看自己,这种状态我们是很少体会的。
吴伯凡
怎么看待中学生谈恋爱?第一,中学生身体发育以后,对异性产生好奇、吸引,是一种很自然、很健康的心理和生理表现,也是一种追求美的行为。对此,应该是肯定大于否定。第二,要恰当地界定恋爱,不是说男女同学只要一交往,就是恋爱,喜欢和爱还是有区别的。第三,中学生初次接触爱情,看得既美好又神秘,家长采取淡化的处理方式最为适宜。
王金战
笨鸟有三种飞法。一种是先飞,一种是后飞,还有一种是不飞,然后从容不迫地下个蛋,把自己没有实现的理想、愿望,都交付给这个蛋。做父母的就是心种心理,自己完不成的任务,未酬之志,光想在自己孩子身上实现。
王金战
认识父母和我们的关系模式,并不是要将心理问题的责任推卸到父母身上,更不是要谴责谁,而只是要看清楚事实本身。
武志红
学心理学,首先是为了了解自己,除非你能了解自己,否则不可能了解别人。
武志红
在孩子一岁前,没有过分的爱这回事,父母对孩子越好,对孩子的帮助就越大,越容易给孩子建立起健康心理的基础。然而,假若孩子到了两三岁后,父母还是对孩子大包大揽,就阻碍了孩子的发展。
武志红
我们在信息混乱时,都选择了相信这些符合自己已有心理的信息。
武志红
所谓无处可逃,换成心理学的术语,叫做“习得性无助”,即一个人在环境中学习到无论自己怎么做都没办法,干脆就不抗争了。我相信,一定不是这个样子,哪怕在最恶劣的情形下,你也永远拥有可以选择的权力和空间,而这有待于你去争取,不能期待恩赐。
武志红
一个优秀的班集体班风应有以下特征:班集体具有以集体主义为基础的共同价值观和健康的自我意识;集体在心理关系上的和谐、愉悦和凝聚性;集体在组织行为上的一致性和合作性;班集体形成了值得自豪的集体传统。
陈秋中
面对这些人说“请选择相信”,其实没有用。我们需要对重病病人的救助体系、对病人家属的心理支持体系和完善的医疗体系。有很多人在做这些方面的工作,但我们还有很远的路要走。
李一诺
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