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心灵
心灵的问题源于对虚假的固着。
欧文·亚隆
从疗愈自己、成为自己再到疗愈他人,帮助他人成为自己,亚隆的人生感悟和智慧像石头激起的“涟漪”一样源源不断地滋养着那些对探索和疗愈心灵怀抱兴趣的人。
欧文·亚隆
你一定要记住每个伤痛都不尽相同,只有意识到失去和伤痛,你才能完全治愈你的心灵。人们常常会因为身边的朋友不理解自己而生气。但是能真正领会失去的只有你自己,他们不能,也永远也不会领会到,因为只有你自己,才能治愈你的失去。
露易丝·海
心灵的成长和内心的平静是所有人类幸福和利益的最高境界。
博恩·崔西
心灵的成长是实现平静、繁荣、幸福和个人满足的关键。
博恩·崔西
随着成长,我们越来越厌恶心灵鸡汤。我们从懵懂无知、钦佩慌乱逻辑但是言语对称的空洞蛊惑的少年,成长为追求干货、窥伺社会真实、反省自身问题、勇闯人间百态的青年。此时,那些浮夸的激励、表扬、安慰,诸如“你是独一无二的”“世界只有你最好”“相信自己就会幸福”之类的鸡汤,对我们毫无价值。
杨奇函
疾病或者受伤,意味着身体变得不完整。要想恢复完整,我们首先要感觉到疼痛,发现疾病所在,才能积极采取治疗。同样,当心理出现问题时,我们也不能回避心灵之痛。回避问题只会加重问题,逃避痛苦则会让痛苦更加深重。
M·斯科特·派克
心理治疗的目的,并不是为了获得快乐,而是为了获得能量。在完成治疗后,我并不能担保你会得到更多的快乐,但我能保证在你离开时,必会感受到更多的力量。但是,一旦我们拥有更强大的力量,生活就会赋予你更多的责任,所以,当你离开时,你的烦恼不会减少。但与过去不同的是,你的内心已经变得更加坚韧,不再为那些琐碎的小事而焦心,而是能去面对更重大、更有意义的事情,并在心灵深处获得一种喜悦。
M·斯科特·派克
休息便是筵席,一切称心如意;最高贵的心灵最善于满足。
梭罗
作家是在诉诸人类的智慧和心灵,是在向任何时代能够理解他的一切人说话的。
梭罗
你也可以随时把能赋予你力量的想法安装到脑子里—方法很简单,只要把注意力集中在那些想法上就可以。你有能力控制你的心灵。
哈维·艾克
你所学到的知识没有浪费你的时间。它只是潜藏在‘心灵银行’中等待机会施展。现在你已经建立了一个‘成功蓝图’,你所学到的每一项东西都有用处,而且你会一飞冲天。
哈维·艾克
现代生活的中心旅程是移动自助服务。我们开始倾听自我的默认设置,然后逐渐学会倾听心灵和灵魂的更高呼唤。
戴维·布鲁克斯
“社会资本”这个词,暗示它所衡量的东西是定量的。但关爱主要是定性的。当关系被深深地感受到,当存在相互信任的历史、共同的归属感、相互承诺的规范、相互帮助的习惯,以及人与人之间心灵和灵魂的真正感情时,一个社区就是健康的。
戴维·布鲁克斯
社会学家克里斯蒂安·史密斯所说:“礼仪仪式重现了一种传统、一种经历、一段历史、一种世界观。它以戏剧性和有形的形式,用文字、音乐、意象、香气、味道和身体动作来表达一种神圣的信仰体系。在礼拜仪式上,礼拜者既表演又遵守,表现出真理并让真理作用于他们,以此铭记过去,并带着它走向未来。”在敬拜中张开双臂,是一种奇怪的力量;细微的肢体行为会打开心灵,并让心灵变得脆弱。
戴维·布鲁克斯
柏拉图建议教师充分利用人们这种对美的本能渴望。把更漂亮更完美的东西呈现给学生,由此培养他们的想象力。随着年龄的增长,他们就会渴望更多更严肃的事物。首先,教师向学生展示一张漂亮的脸孔。一旦他们学会了欣赏身体之美,他们就会被一种更高层次的美吸引,那就是可爱的人格之美和心灵之美。当他们明白这一点时,他们就会领略到一种更高层次的美,那就是公正社会之美。当他们明白这一点时,他们就会渴望更高层次的美,那就是对真理和智慧的追求。当他们明白这一点时,他们就会渴望美的终极形式,那就是美本身,那是无所不包的超然之美的永恒形式。它既不会绽放,也不会褪色;它既不会增益,也不会减损。对柏拉图来说,这就是神本身。
戴维·布鲁克斯
灵魂所做的事是向往。心灵渴望与他人或事业融合,灵魂渴望正义,渴望与善融合。苏格拉底曾说过,生活的目的是完善我们的灵魂——实现灵魂所向往的美好。
戴维·布鲁克斯
笔记本像心灵的避难所,供我们自由自在地思考、反思、处理问题、集中注意力。
赖德·卡罗尔
不论是轻断食或任何断食,最难的都是最初的几周,因为身体和心灵必须适应新的习惯、新的饮食方式。
麦克尔·莫斯利
未来的教育会更具情感性和互动性,未来的教师也应该增强自己的亲和力,努力成为学生的知心朋友,成为学生的成长伙伴,走进学生的心灵世界。
朱永新
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