每日文摘 - 有趣 / 有料 / 涨知识
爱笑话
爱发现
几句话
每日文摘
每日文摘 - 有趣 / 有料 / 涨知识
首页
名言
文案
人物
标签
著作
推荐
搜索
文化
东方文化和西方文化是有差异的,在管理方面,我们一直是借鉴西方的管理理念和办法,但是西方很少研究中国企业管理的方法。
宗庆后
我的员工根本没有回家!在公司,我始终倡导的是家的文化,所有的员工都是家中的一员。举例说吧,我平时吃饭就在单位食堂,和员工一起,大家都是平等的。而过年期间,只要愿意加班,按法定三倍工资,除此之外,每人每天还有100元补助。今年除夕,我为留杭员工拜年,从上午10点开始一直拜到下午2点,因为我在杭州8处都办了年夜饭。
宗庆后
不要说小企业没有公关危机。“小”,本身即是危机。客户挑剔、员工跳槽、合伙人打架、政府监管等等,这些事天天都在发生。你靠什么做定海神针呢?就靠你的品牌、你的文化、你的企业精神。树活一张皮,人活一口气。企业表面上靠的是现金流活着,但要想长成参天大树,靠的是企业文化、品牌灵魂。
徐小平
他希望胖东来成为幸福企业,“用幸福文化来鞭策这个企业,让员工更快乐地工作,更健康地工作,更有品质地工作,为这个社会带来品质、价值和美好,推动国家、社会和人民获得幸福。”
黄伟芳
中国机会还是挺多的,文化产业——世界化。
熊晓鸽
大量的创业公司最后没能长大,没能成为预想中的“伟大”的公司,原因有很多,但最主要的原因恐怕还是企业没有很强的执行力和团队文化。这一点对初创期企业适用,对大公司也适用; 对跨国公司适用,对民企也适用。
沈南鹏
汽车属于硬件市场。硬件有一个特征,它跟地域文化的关联度并不是那么紧密,所以,美国企业生产的iPhone可以在中国获取比较大的市场;硬件的另一个特征是很难赢家通吃,这跟互联网的特征不同,手机厂商很难像微信那样在某一个领域里占据非常大的市场份额,硬件市场份额更加均衡。所以,在中国市场上,几家手机厂商的竞争几乎不分伯仲。硬件市场的这两类特征,让国外汽车公司比如特斯拉有机会进入中国市场,但也让中国公司更容易打出去。比如智能手机,小米、华为在海外占有一定的市场份额,再比如大疆创新,在大疆无人机的销售中,海外市场的占比更高。
沈南鹏
好的CEO也许没办法总结出一个模式出来,但我的经验的确能告诉我,不好的CEO是什么样的。比如在互联网行业,很多CEO把关注点放在多少人气和流量上,而忽略了把流量变成营业额,造成公司文化会往这个地方偏离。此外还有缺乏流程管理,也是一些CEO常犯的毛病。
沈南鹏
大量的创业公司最后没能长大,没能成为预想中的“伟大”的公司,原因有很多,但最主要的原因恐怕还是企业没有很强的执行力和团队文化。这一点对初创期企业适用,对大公司也适用;对跨国公司适用,对民企也适用。
沈南鹏
汽车属于硬件市场。硬件有一个特征,它跟地域文化的关联度并不是那么紧密,所以,美国企业生产的iPhone可以在中国获取比较大的市场;硬件的另一个特征是很难赢家通吃,这跟互联网的特征不同,手机厂商很难像微信那样在某一个领域里占据非常大的市场份额,硬件市场份额更加均衡。所以,在中国市场上,几家手机厂商的竞争几乎不分伯仲。
沈南鹏
在合伙人文化中,我虽然是基金的管理者,但在最重要的投资决策上,我们没有boss,也不应该有boss。
沈南鹏
成功的企业需要有一个强大的企业文化作为支撑。
沈南鹏
我们的同情心可以帮助我们建立更加宽广和包容的视野,从而更好地理解和欣赏不同文化和信仰。
亚当·斯密
一个国家的繁荣程度取决于其法律制度的完善程度。64、“一个国家的文化水平越高,其国民的道德水平和生活质量也就越高。
亚当·斯密
那些能够看穿幕后阴影、看穿他们文化中的谎言的人们,从来得不到大众的理解,所以,别管大众信不信了。
柏拉图
文化不是从祖先传下来的,而是从子孙借来的。
普罗泰戈拉
文化不是简单地从上一代传递给下一代的固定不变的东西,而是子孙在生活实践中不断创新和发展的结果。
普罗泰戈拉
东方的文化是王道,西方的文化是霸道;讲王道是主张仁义道德,讲霸道是主张功利强权;讲仁义道德,是由正义公理来感化人;讲功利强权,是用洋枪大炮来压迫人。
——在神户高等女校对神户商业会议所等五团体演讲,1924年11月28日
孙中山
讲到中国固有的道德,中国人至今不能忘记的,首是忠孝,次是仁爱,其次是信义,其次是和平。这些旧道德,中国人至今还是常讲的。但是,现在受外来民族的压迫,侵入了新文化,那些新文化的势力此刻横行中国。一般醉心新文化的人,便排斥旧道德,以为有了新文化,便可以不要旧道德。不知道我们固有的东西,如果是好的,当然是要保存,不好的才可以放弃。
《三民主义·民族主义·第六讲》(1924年3月2日)
孙中山
对于满洲不以复仇为事,而务与之平等共处于中国之内,此为以民族主义对国内诸民族也。对于世界诸民族,务保持吾民族之独立地位,发扬吾固有之文化,且吸收世界之文化而光大之,以期与诸民族并驱于世界,以驯致于大同,此为以民族主义对世界之诸民族也。
《中国革命史》
孙中山
«
1
2
...
48
49
50
51
52
53
54
...
104
105
»