关于死的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
死
要在这个世界上获得成功，就务必坚持到底；剑至死都不能离手。
伏尔泰
我不赞成你的意见,但我誓死保卫你的发言权 6、书读得越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多；但当你读书而思考越 多的时候，就会清楚地看到，你知道的很少。
伏尔泰
我不同意你所说的每一个字,但我誓死捍卫你说话的权力。
伏尔泰
要在这个世界上获得成功，就必须坚持到底；剑至死都不能离手。
伏尔泰
我可能不同意你的观点，但我誓死扞卫你说话的权利。
伏尔泰
我不能同意你说的每一个字，但我誓死捍卫你说话的权利。
伏尔泰
要在这个世界上获得成功，就必须坚持到底；剑至死都不能离手。
伏尔泰
我不能同意你说的每一个字，但我誓死捍卫你说话的权利。
伏尔泰
要在这个世界上获得成功，就必须坚持到底；剑至死都不能离手。
伏尔泰
圣人处此更有何通？圣人会怎么做？圣人会怎么做？王先生在贵州面临生死，衣食无着的情况下，如此问自己。
王阳明
义理无定在，无穷尽。吾与子言，不可以少有所得，而遂谓止此也。再言之十年、二十年、五十年，未有止也。“他日又曰：”圣如尧、舜，在尧、舜之上善无尽；恶如桀、纣，然桀、纣之下恶无尽。使桀、纣未死，恶字止此乎？使善有尽时，文王何以‘望道而未之见’？
王阳明
义理无定在，无穷尽。吾与子言，不可以少有所得，而遂谓止此也。再言之十年、二十年、五十年，未有止也。“他日又曰：”圣如尧、舜，在尧、舜之上善无尽；恶如桀、纣，然 桀、纣之下恶无尽。使桀、纣未死，恶字止此乎？使善有尽时，文王何以‘望道而未之见’？
王阳明
须从根本求生死，莫向支流辩浊清。
王阳明
参破生死，尽性知命。
王阳明
赦书一日行万里，罪从大辟皆除死。
韩愈
虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
韩愈
孟郊死葬北邙山，从此风云得暂闲。天恐文章浑断绝，更生贾岛著人间。
韩愈
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
韩愈
一在天之涯，一在地之角，生而影不与吾形相依，死而魂不与吾梦相接。
韩愈
言有穷而情不可终。生而影不与吾形相依，死而魂不与吾梦相接。
韩愈