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如果你对工作并不像你希望的那样感到满意,那么,定义你自己的领导品牌可以帮助你重新开始享受你的工作。一旦你定义并明确了你在工作中所扮演的角色,以及你想要达到的目标——这就是个人品牌的全部意义,你的工作将有新的意义。
布伦达·本斯
智利诗人巴勃罗·聂鲁达(Pablo Neruda):所有的道路都通向同一个目标:告诉别人我们是谁。
布伦达·本斯
心理统计特征讲的是目标受众消费行为的形成因素。
布伦达·本斯
马丁·路德·金有一段话我引用过多次:手段代表着正在形成中的正义和正在实现中的理想,人无法通过不正义的手段去实现正义的目标,因为手段是种子,而目的是树。
罗翔
无独有偶,科里·帕特森在他著作的中提醒读者,在对话前务必思考以下四个问题:(1)我的目的。(2)对方的目的。(3)我们的关系。(4)我应该如何做去实现上面这些目标。
熊浩
为什么孔子说“三十而立”,三十岁再立定方向和目标,而不要太早确定。现在有些小孩子读五年级的时候就开口闭口讲“这是我的原则”,这很可怕。
曾仕强
多样性作为一个目标已经为人们所默认,一部分是因为其作为一种简单的公平,但另一部分更是因为我们的文化长久以来已经接受了观念的多样性会把我们引向更好、更强、更有力的观念。
戴维·温伯格
如果你的目标是过得舒服就好,你就很可能永远也不会有钱。但是如果你的目标是赚大钱,那么你最后很有可能会舒服得不得了。
哈维·艾克
如果你潜意识里的“财富蓝图”不是把目标“设定”在成功,那么你无论学了什么,懂了什么,做了什么,都不会有任何效果。
哈维·艾克
我们的社会由官僚主义的管理者和职业政治家所操纵;人们为集体暗示所支配,他们的目的就是多生产,多消费;人的一切活动都服从经济目标,手段成了目的。人便是机器——丰衣足食,而毫不关心人之为人的特殊性和机能。如果人们能够去爱,他一定被置于崇高的位置上。经济机构便要服务于它,而不是相反;他便能够分享体验,分担工作,而不是至多只分享利润。
艾瑞克·弗洛姆
哲学家大卫·本特利·哈特(David Bentley Hart)认为意向性是“一种引导思想走向某种目标、目的、意图的根本力量”。这一说法源于中世纪,因此我想更新该说法为我们现在所用:意向性这种力量引导思想走向其认为有意义的目标,并为此付出努力。
赖德·卡罗尔
目标的灵感启发应当源自自身的生活经历。不论是带给你欢乐的积极动力还是带给你悲惨教训的生活苦难,你的生活中肯定有真正的激情之源。
赖德·卡罗尔
把事物分解成较小的单位、分散化和模块设计都是实现简化的做法——但不能丧失整体目标的统一性。
爱德华·德·波诺
只有当多样性与目标问题相关时,它才能帮助集体智慧的形成。关键是要找到既有密切相关性、又能带来协同作用的人。
马修·萨伊德
我们这一代人,最重要的是要找到信仰,只有信仰能让人活得更加有目标感和价值感,它是迷失时远方的灯塔,也是痛苦时的一种安慰。当一个人有了信仰,物质就会变得更加有意义、有价值,而不只是唯一寻求的目标了。
陶勇
你的目标是摄取可以满足你的食物,但千万不要超过500大卡或600大卡的额度。最符合这项原则的食物是蛋白质含量高但升糖指数(glycemic index,GI)低的食物。
麦克尔·莫斯利
人格尊严、能力发展、智慧生成,是当今时代人文主义教育的三大目标。
李政涛
哲学和科学,用理性的思考铺路,以求达到的永恒是真。诗和艺术,用情感的体验铺路,以求达到的永恒是美。宗教和道德,用意志的自律铺路,以求达到的永恒是善。人类精神的这三种形式,在教育中融汇,教育的目标正是要使理性、情感、意志这三种精神能力得到良好的生长,培养人性意义上优秀的人。
李政涛
自然教育的目标,是解决现代人类的三大顽症:自然缺失症、自然碎片症、自然替代症。
李政涛
有人的职业教育,职业围绕着“人”,以成就“职业之人”为目标。没有人的职业教育,人围绕着“职业”,以承担“人之职业”为目标。前者是“理想”,后者是“现实”。这是职业教育领域的理想主义和现实主义。
李政涛
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