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巴菲特的合伙人查理·芒格说过一句话:我们不需要新的思想,我们只需要正确的重复。这其实也是一种在不确定性中寻找确定性的思维方式。通过这种方式,我们可以不断提升整体的成功率,并且在此过程中,还可以通过不断学习提升自己的认知,包括从每一次失败的反馈中学到东西,进而不断迭代自己。
史欣悦
在沟通完成之后,我们可以再评估一下,看看自己必须达到的需求是否得到了满足。如果都满足了,这次沟通对我们来说就是成功的;如果对方必须达到的需求也满足了,那我们可以说,这是一场创造了价值的关键性沟通。
史欣悦
如果一个儿童多年来一直在一个错误方向发展自己,那么,我们期望一场谈话就会改变他的生活方式时非常不可能的。因此,教育者必须要有耐心。如果一个儿童努力在提升自己,但是偶尔会出现后退的情况,那么一个明智的办法就是教育者向儿童解释,成功并非一日之功。
阿德勒
懦弱这种品质常常会破坏人际关系。懦弱的孩子总时担忧自身,没有心思关注他人,会不惜以他人的代价来实现自己的威望。他就像是住在一个全是敌人的国家,由此而形成了怀疑、嫉妒和自私的性格特征。
阿德勒
那些失去勇气的儿童,由于不相信凭借自身的能力可以成功地获得优越感,因此会采用诸多方式来保护自己,口吃当然知识这些保护方式的其中之一。
阿德勒
这种努力,这种追求目标的行为理所当然地反映了人类思考和想象能力的特质,也主导了我们生命中所有的特殊行为,它甚至还会主导控制我们的思想,使我们的想法不再客观,而是受制于自己已经形成的生活目标和生活方式。
阿德勒
这种教学勇气是从真我与世界的景观中最真实的地方开始的,是引导学生在自己的生活中去发现、去探索、去栖身于此的勇气。
帕克·帕尔默
外部加诸你的惩罚绝不会比你加诸自己、自我贬低的惩罚更为深重。
帕克·帕尔默
违背我自己的自身认同和完整,只会使得情况更加糟糕。于是,我想学习如何整体把握我自己独特身份中相矛盾的两极,拥抱那深层对立的真理 —— 我的自我意识深深依赖于我的舞伴,同时,即使没有人想与我共舞,我也仍然拥有自我。
帕克·帕尔默
不好的老师把自己置身于他正在教的科目之外 —— 在此过程中,也远离了学生。而好老师则在生活中将自己、教学科目和学生联合起来。
帕克·帕尔默
面对教学中的困惑,我们须知难而进,而非逃避,对其更好地理解和更得体地协调,不仅仅是为了守护自己的灵魂,更是为了爱护学生的心灵。
帕克·帕尔默
要找自己能看懂的机会,不做自己看不懂的投资。然后,要踏踏实实地去做大量实际的工作。
查理·芒格
你的思想会欺骗你,最好采取一些预防措施,对自己的观点要提高警惕。我专门琢磨怎么否定自己。大多数人都是努力维护自己的想法,无论自己的想法多么愚不可及。
查理·芒格
只要能看见自己心爱的姑娘,他就心满意足了。慢慢地,他将她理想化了,把一些不可能的美德和想象中的情感全都归属于她。
加西亚·马尔克斯
人要一堵上气,就忘记了事情的初衷;只想能气着别人,忘记夜耽误了自己。
刘震云
与其去改变外在的人、事、物,不如改变我们自己的内心来得省事省力。而你会发现,当你转变了内心的状态之后,环境也会随之转变,这就是所谓的“境由心转”!
埃克哈特·托利
思维通常否认当下,并试图逃离当下。换句话说,你越是认同自己的思维,你就越感到痛苦。或者可以这样说:你越是接受当下,你受的苦就越少,也越能从小我思维中解脱出来。
埃克哈特·托利
如果你想帮助他人,必须了解自己,因为人和人没什么两样。不了解自己,你无法了解他人,为他人服务。没有自知之明,你是在无知中做事,就会制造苦恼。
克里希那穆提
为了按照他人订立的模式以融入现实,我们将灵魂、思想和生活方式都扭曲了。可是,我们那样做实际上也毁掉了心智澄明,因为心智澄明或顿悟之光只有自己能发现,在他人、书本或圣人那里都是寻不见的。
克里希那穆提
内心充满矛盾的人,好比一架处在磨合期的机器,显然是在损耗自己的生命,因此必会变得迟钝、愚蠢、无趣。
克里希那穆提
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