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自己
人的巨大的精神力量就在这里,觉得自己在友好的集体里面。
奥斯特洛夫斯基
人离开狭义的动物愈远,就愈是有意识地自己创造自己的历史。
恩格斯
人离开狭义的动物愈远,就愈是有意识地自己创造自己的历史,不能预见的作用、不能控制的力量对这一历史的影响就愈小,历史的结果和预定的目的就愈加符合。
恩格斯
人们通过每一个人追求他自己的、自觉期望的目的而创造自己的历史,却不管这种历史的结局如何,而这许多按不同方向活动的愿望及其对外部世界的各种各样影响所产生的结果,就是历史。
恩格斯
幽默是表明工人对自己事业具有信心并且表明自己占着优势的标志。
恩格斯
我认为倾向应当是不要特别地说出,而要让它自己从场面和情节中流露出来。
恩格斯
历史认不那些专为公共谋福利从而自己也高尚起来的人物是伟大的。经验证明能使大多数人得到幸福的人,他本身也是最幸福的。
马克思
人只有为自己同时代的人完善,为他们的幸福而工作,他才能达到自身的完善。
马克思
科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人,首先应该拿自己的学识为人类服务。
马克思
历史把那些为了广大的目标而工作,因而使自己变得高尚的人看作是伟大的人;经验则把使最大多数人幸福的人称赞为最幸福的人。
马克思
让死人去埋葬和痛哭自己的尸体吧。最先朝气蓬勃地投入新生活的人,他们的命运是令人羡慕的。
马克思
如果人只是为了自己而劳动,他也许能成为有名的学者、绝顶的聪明人、出色的诗人,但他决不可能成为真正的完人和伟人。
马克思
如果人仅仅为自己劳动,也许他能够成为著名的学者,伟大的智者,卓越的诗人,但是他永远也不能成为真正完善和真正伟大的人。
马克思
那些为共同目标劳动因而使自己变得更加高尚的人,历史承认他们是伟人;那些为最大多数人们带来幸福的人,经验赞扬他们为最幸福的人。
马克思
任何时候,我也不会满足,越是多读书,就越是深刻地感到不满足,越感到自己知识贫乏。科学是奥妙无穷的。
马克思
与其用华丽的外衣装饰自己,不如用知识武装自己。
马克思
成功的意义应该是发挥了自己的所长,尽了自己的努力之后,所感到的一种无愧于心的收获之乐,而不是为了虚荣心或金钱。
罗兰
人生种种阴霾也会来侵袭我、忧我、烦我、恼我,但我报以宽厚同情之心。我体验到对别人好,原来是对自己好。任何横逆如暴风雨过后的原野,阳光依旧普照,天地依旧辽阔。
罗兰
最恰当的财富是:当我在路上步行遇雨,手中能有余钱可让自己随便买一把伞,这就是很惬意的生活了。
罗兰
如果你爱一个人,先要使自己现在或将来百分之百的值得他爱,至于他爱不爱你,那是他的事,你可以如此希望,但不必勉强去追求。
罗兰
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