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自己
🏷️ 自己 的名言
38660句名言
“作为我,尽管屡屡品尝轻度失望,但又不想因此离开先生。或者不如说与此相反,每给不安摇撼一次,我就想往前跨进一步。我想,若在往前去,我所期望的东西就会迟早出现在眼前,让我心满意足……直到先生已经不在人世的今天才明白过来:先生原来就不讨厌我。先生对我不时流露的看似冷淡的态度和缺少人情味的话,其实用意并非要疏远我。那只是心灵遭受重创的先生向我发出的警告,警告企图接近自己的人立即止步,因为自己不是具有接近价值的人。看上去不理会别人好意的先生在蔑视他人之前,首先蔑视了自己。”
夏目漱石
日本的“国民大作家”
人不是为某种目的而降临人世的;与此相反,是人出生后才产生某种目的的;如果一开始就把某种客观性的目的安到人的身上,这不啻是在人出生后就夺取了他的自由;所以一个人的目的必须由降临人世者本人自己来确立,不过这位本人——不管是谁——绝不能随意确立自己的目的,因为一个人存在于人世的目的,就同他存在于人世的过程一样,实际上是等于向天下公开了的。
夏目漱石
日本的“国民大作家”
在这种难以捉摸的绚丽色调的硬照下,代助不能不想到三千代。他仿佛觉得自己及在那儿找到了一处安身之地。不过这安身之地并没有明显地在眼帘里映出来,无非是代助全部身心都感觉到它的存在而已。所以,代助不过是把对方作为一个完全符合自己主观情绪的对象,眼前浮现出一个完整的三千代,她的面貌、举止、语言、夫妇间的关系、病况和身份。
夏目漱石
日本的“国民大作家”
与其费尽心机去吧镀金的东西冒充成真金,还不如在黄铜就是黄铜的情况下,去忍受人们对黄铜应有的蔑视来得自在。......,大凡受过相当教育的人,无不像块纯金。但是,当代助直接目睹那些人的真面目后,才猛然醒悟是自己枉抛心力了。
夏目漱石
日本的“国民大作家”
悲剧终于来临,我早就预测到悲剧迟早会来临,我却袖手旁观任其发展,因为我深知对于罪孽深重的人,只手单券根本无法阻挡她们的行为。因为我深知悲剧的伟大,才想让她们体会悲剧的伟大力量,让她们彻底洗涤横跨三代的罪孽。并非我冷漠,倘若我举起一只手即会失去只手,瞄一眼即会令只眼瞎掉。就算我失去只手和只眼,她们的罪孽依然不变。不仅不变,反而会逐日加深。我并非因恐惧而束手或者闭目。只是私下认为大自然的伟大制裁比人的手眼更亲切,能让人在眨眼间看清自己的真面目。
夏目漱石
日本的“国民大作家”
宗住暗中回顾一下已经逝去的青春,就会如梦初醒时眺望远处的烟霞似的,领悟到那是自己的荣华正处在顶峰的时期哪。
夏目漱石
日本的“国民大作家”
倾听他人的声音,也要保持自己内心的独立思考。
夏目漱石
日本的“国民大作家”
每个人都有自己的优点和特长,相互之间应该尊重和包容。
夏目漱石
日本的“国民大作家”
懂得原谅他人的错误,也要学会原谅自己的过错。
夏目漱石
日本的“国民大作家”
真正的勇气不是毫不畏惧,而是能够战胜自己的恐惧。
夏目漱石
日本的“国民大作家”
人们常常低估了自己的能力,只有经历挑战,才能发现自己的潜能。
夏目漱石
日本的“国民大作家”
人无法改变环境,但可以改变自己的心态去适应环境。
夏目漱石
日本的“国民大作家”
让您背着,真对不起。但就是不能遭人欺侮,就连自己的亲爹,也不能让他欺侮我!
夏目漱石
日本的“国民大作家”
这个世界容许了太多自作多情,有人被女人斜着眼睛瞟了一眼,就觉得自己是万人迷。
夏目漱石
日本的“国民大作家”
有时他也模糊地意识到生活的孤寂,却又坚信自己心灵的深处藏着一团异乎寻常的烈火。
夏目漱石
日本的“国民大作家”
父亲在家什么都不做,却整天说别人没有用,主要是说我。一个人到底怎样算没用,他自己大概也不知道。
夏目漱石
日本的“国民大作家”
一个人如果不彻底感觉到自己是个可怕的坏蛋,那么还不能说是个久经世故的人。不是个久经世故的人,那么毕竟是不能解脱的。
夏目漱石
日本的“国民大作家”
不管你怎么了不起,人世上毕竟不可能使你万事如意。既不能使落日回升,又不能使加茂川倒流,能够约束的,唯有自己的心灵了。
夏目漱石
日本的“国民大作家”
只要回顾当时那个过分憨厚的自己,恨不得自己生得坏一点而悔不当初。可是,也有一丝冲动,希望能够重新回到那个最初的自己,那般憨直地活着。
夏目漱石
日本的“国民大作家”
普天之下,哪怕有一个也好,必须寻找出能俘获自己这颗心的伟大的东西,美丽的东西,或是慈祥的东西.
夏目漱石
日本的“国民大作家”
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