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表面
经营好夫妻关系,是对孩子最大的贡献。孩子学习的问题,表面上是孩子的问题,往下切实亲子关系的问题,亲子关系的背后是亲密关系的问题,是两个人心智模式,是两个人成长过程中的问题。
李中莹
不论是人还是事情,最好的东西往往只有表面薄薄的一层,这是我们的安身立命之所。
格非
表面上,AI可以攻占人类已有的一切山头,可以把人类挤得无处立足。但实际上呢?人类凭借自己的信念和愿力,可以在远方、在黑暗的尽头、在千里之外,构想出一个目的地,然后打一个响指,出发。不管世界有多拥挤,在边界之外,人类都有能力构想出广袤的空白地带,然后用自己的愿力填满它。
罗振宇
如果我们慢慢地,稍稍掘开堤的表面,我们就会惊奇地发现更多有趣的东西。在八月之初的时候,我们看到的是:顶上有一层的小房间,它们的样子和底下的蜂巢相比,大不一样,相差甚远。之所以有这种区别,主要是因为这是由两种不一样的蜂建造而成的。其中有一种是已经在前面提到过的掘地蜂,另外一种,有一个很动听的名字,叫竹蜂。
让·亨利·卡西米尔·法布尔
最好的决策者,愿意承受其决定所带来的痛苦,却毫不影响其做出决策的能力。一个人是否杰出和伟大,视其承受痛苦的能力而定,而杰出和伟大本身,则会给人带来快乐和幸福——表面上这是一种悖论,其实不然。
M·斯科特·派克
谁会相信,在地球表面上洒放如此大量的毒药,而能使其上的所有生命不受其害?它们不应该叫做“杀虫剂”,而应称为“杀生剂”。
蕾切尔·卡逊
我们长期以来一直行驶的这条道路,表面上看起来容易到达,终点却是灾难。
蕾切尔·卡逊
事情从来都不像表面上看起来那么糟糕。
哈珀·李
他相信,自己第一次了解到人类真实的本性。人们彼此需要,即使表面上看起来是相互敌对的,还有,被爱是非常甜蜜的。
斯蒂芬·茨威格
表面看和谁都能交朋友,其实很难有人真正走进他的内心。
恩斯特弗利德·哈尼希
妇人们交头接耳压低了声音,而且讨论得普遍,每一个人发表了自己的见解。究竟那是很和身份的。尤其是为了说出最不顺口的事情,这些贵妇人都找着了种种玲珑的转折,种种巧妙的动人口吻。语言上戒备得真严,一个局外的人可以一点也不懂。不过那层给上流妇人做掩护的薄薄的羞耻之感只蒙着表面,所以她们在这种放纵的冒险之中都是心花怒放的,都是实在快活得发痴的,都觉得正对她们的劲儿,把爱情和肉欲混在一块儿,好像一个馋嘴的厨子正给另一个人烹调肉汤一样。
莫泊桑
无论背后的困难有多大,造成的牺牲有多大,如果在表面上保持坚定而正当的立场,就不难说服民众了。相反,即使是对民众再有好处的政策,如果在表面上对民众造成了损失,在形象上不那么光鲜,就很难得到民众的赞同。
尼可罗·马基亚维利
真正的伟大不是表面的辉煌,而是普通的坚持。
罗翔
不过说句公道话,我不记得有哪位同行能够绝对诚实地画出一幅自画像。不管他多么精确地对着镜子再现自己的表面细节,画上所展示的人格特性却与其他人看到的真实情况相距甚远。
石黑一雄
智者务其实,愚者争虚名:真正的智者注重实际行动和成果,而不是追求表面的荣誉和虚名。
司马懿
被欺负的孩子表面顺从,心底却盘绕着憎恨。
加藤谛三
当一个人口众多的国家,各人行动全凭儒家简单粗浅而又无法固定的原则所限制,而法律又缺乏创造性,则其社会发展的程度,必然受到限制。即便是宗旨善良,也不能补助技术之不及。1587年,是为万历十五年,丁亥次岁,表面上似乎是四海升平,无事可记,实际上我们的大明帝国却已经走到了它发展的尽头。在这个时候,皇帝的励精图治或者宴安耽乐,首辅的独裁或者调和,高级将领的富于创造或者习于苟安,文官的廉洁奉公或者贪污舞弊,思想家的极端进步或者绝对保守,最后的结果,都是无分善恶,统统不能在事业上取得有意义的发展,有的身败,有的名裂,还有的人则身败而兼名裂。因此我们的故事只好在这里作悲剧性的结束。万历丁亥年的年鉴,是为历史上一部失败的总记录。
黄仁宇
当一个人口众多的国家,各人行动全凭儒家简单粗浅而又无法固定的原则所限制,而法律又缺乏创造性,则其社会发展的程度,必然受到限制。即便是宗旨善良,也不能补助技术之不及。1587年,是为万历十五年,丁亥次岁,表面上似乎是四海升平,无事可记,实际上我们的大明帝国却已经走到了它发展的尽头。在这个时候,皇帝的励精图治或者宴安耽乐,首辅的独裁或者调和,高级将领的富于创造或者习于苟安,文官的廉洁奉公或者贪污舞弊,思想家的极端进步或者绝对保守,最后的结果,都是无分善恶,统统不能在事业上取得有意义的发展,有的身败,有的名裂,还有的人则身败而兼名裂。因此我们的故事只好在这里作悲剧性的结束。万历丁亥年的年鉴,是为历史上一部失败的总记录。一项政策能否付诸实施,实施后或成或败,全靠它与所有文官的共同习惯是否相安无忧,否则伦理上的完美,仍不过是空中楼阁。
黄仁宇
一个农民家庭如果企图生活稳定并且获得社会声望,惟一的道路是读书做官。然而这条道路漫漫修远,很难只由一个人或一代人的努力就能达到目的。通常的方式是一家之内创业的祖先不断地劳作,自奉俭约,积铢累寸,首先巩固自己耕地的所有权,然后获得别人耕地的抵押权,由此而逐步上升为地主。这一过程常常需要几代的时间。经济条件初步具备,子孙就得到了受教育的机会。这其中,母亲和妻子的自我牺牲,在多数情形之下也为必不可少。所以表面看来,考场内的笔墨,可以使一代清贫立即成为显达,其实幕后的惨淡经营则历时至久。这种经过多年的奋斗而取得的荣誉,接受者只是一个人或至多几个人,但其基础则为全体家庭。因此,荣誉的获得者必须对家庭负有道义上的全部责任,保持休戚与共的集体观念。
黄仁宇
面临失恋的不幸时,男性的自尊或许会使他表面平静的接受这一事实,而背地里孤独的发泄自己的痛苦情绪;女的柔弱和痴情常常使她陷入久久的痛苦中难以忘却。
奥格·曼狄诺
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