关于事的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
事
如果把事情背后可控的部分找出来，并作出机会，那我们就不会陷入焦虑的虚无当中，因为我们一直有事可做。
陈海贤名人名言哲理格言警句语录 陈海贤
一旦某个行为不是出于自发的，而是产生自某个“我应该如此”的观点，它就可能变成一种强迫性质的自我要求，就会逐渐偏离事情本身。努力会变成对努力的模仿，爱情会变成对爱情的模仿，感动也会变成对感动的模仿。
陈海贤名人名言哲理格言警句语录 陈海贤
批评总是容易的，做事总是不容易的。
当年明月名人名言哲理格言警句语录 当年明月
大事不糊涂，小事必然糊涂。这是一句至理名言。因为人的精力是有限的，而世界上的折腾是无限的，把有限的精力投入到无限的折腾中去，是不可能的。
当年明月名人名言哲理格言警句语录 当年明月
要想实现崇高伟大的志向，必须有符合实际、脚踏实地的方法。这绝不仅仅是一句话，而是一种高深的处事和生活智慧，足以使人受用终身，所以它看起来很容易明白，实际上很不容易明白。
当年明月名人名言哲理格言警句语录 当年明月
这个世界上本来就不存在着天生的英雄，只要过日子，就会有困难。有困难就会有障碍。你会开始畏惧，畏惧所有阻挡在你眼前的障碍。当你感到畏惧和痛苦，支撑不下去的时候，你应该同时意识到，决定你命运的时候到了。因为畏惧并不是消极的，事实上，它是一个人真正强大的开始，也是成为英雄的起点。
当年明月名人名言哲理格言警句语录 当年明月
你为什么要读书？一般而言这个问题的答案是建设祖国、过国争光之类，当然真正的目的大多是升官、发财、满足欲望等等。但事实告诉我们，为了名利去做一件事情也许可以获得动力和成功，但要成就大的事业，需要的是另一种决心和回答——为了读书而读书。
当年明月名人名言哲理格言警句语录 当年明月
大多数人都在日复一日地保护自己，确保事情不至于出太大的岔子。最后，当被问到“今天过得如何”时，人们最正常的回答就是“不算太坏”或“我还死不了”。这说明他们的人生观是把生活看作一种威胁，顺利的一天意味着这一天没有受到伤害。然而，这样活得越久，你就会变得越封闭。如果你真的想成长，你就必须反其道而行之。
迈克尔·辛格名人名言哲理格言警句语录 迈克尔·辛格
如果你没有恐惧，你会非常快乐地生活在这个世界上，没有什么能烦扰你。你会愿意面对每一件事和每一个人，因为你的内心中不存在能够干扰你的恐惧。
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当你的内心怀有恐惧、不安全感或软弱感，当你试图不让它们受到刺激时，生活中就不可避免地会出现一些事件和变化，挑战你的努力。你会觉得别人没有按照他们应该的方式行事，事情也没有按照你希望的方式展开。你会认为过去发生的事情令人不安，并且把未来的事物看成潜在的问题。
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不管人生中发生了什么事，放手永远比封闭要好。
迈克尔·辛格名人名言哲理格言警句语录 迈克尔·辛格
原先看起来很美的事物，现在看起来却很丑陋。原先你喜欢的事物，现在看起来却阴暗而压抑。但是其实并没有什么真正发生了改变，只是你是在从那个混乱的位置看待生活罢了。
迈克尔·辛格名人名言哲理格言警句语录 迈克尔·辛格
试图保护自己不受问题的困扰其实会制造出更多的问题。大多数时候，你不是在试图阻止事情发生，就是在因为事情确实已经发生了而拼命思考对策。你在与天地万物做斗争，这就使得天地万物成为你生命中最可怕的东西。
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不要让人生中出现的任何事物变得太过重要，以至于你愿意为之关闭自己的心灵。
迈克尔·辛格名人名言哲理格言警句语录 迈克尔·辛格
对内心问题保持客观觉知的做法总比在外部环境中迷失自己强。拥有这种能力的人和世俗的人之间有着本质的区别。“世俗”并不意味着你有钱或有地位，而是说你认为解决你内心问题的方法存在于外部世界。你认为，如果你改变了外部事物，你就能摆脱烦恼。但是，从来没有任何人能够通过改变外部事物而真正好起来，总会有下一个问题冒出来。唯一的、真正的解决办法就是占据“见证者意识”的位置，并且彻底改变你的参照系。
迈克尔·辛格名人名言哲理格言警句语录 迈克尔·辛格
无论是忘记我们不引以为豪的事情，还是美化它，或者责怪别人，我们都想通过不承认缺点来保全面子。
卡伦·霍妮名人名言哲理格言警句语录 卡伦·霍妮
我想到的是一些相当不言而喻的联系，例如：如果我们想要实现某件事，就必须付出努力；如果我们想要独立，就必须努力承担对自己的责任。或者：只要我们拒绝承担责任，我们就无法真正自由。
卡伦·霍妮名人名言哲理格言警句语录 卡伦·霍妮
如果你想为自己感到骄傲，那就去做那些你能为之骄傲的事情。
卡伦·霍妮名人名言哲理格言警句语录 卡伦·霍妮
那种被称为爱的多面事物成功地在这一岸的孤独与那一岸的孤独之间架起了桥梁。这些桥梁可以非常美丽，但它们很少是为永恒而建的，而且往往无法承受过重的负担而不倒塌。
卡伦·霍妮名人名言哲理格言警句语录 卡伦·霍妮
神经症患者的目标是获得荣耀，因此他对学习、做事或逐步获得的过程不感兴趣——事实上，他倾向于鄙视它。他不想爬山；他想站在山顶。因此，他失去了进化或成长意味着什么的感觉，即使他可能会谈论它。因为，最终，理想化自我的创造只有以对自己的真实为代价才有可能，它的实现需要进一步扭曲真相，想象力心甘情愿地为此服务。因此，在这个过程中，他或多或少地失去了对真相的兴趣，以及对什么是真实或不真实的感觉——这种损失，除其他外，解释了他难以区分自己和他人身上的真实感受、信念、努力及其人为等价物（无意识伪装）。重点从“存在”转向“表象”。
卡伦·霍妮名人名言哲理格言警句语录 卡伦·霍妮