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人的内心快乐抑或内心痛苦首先就是人的感情、意欲和思想的产物,而人自身之外的所有事物,对于人的幸福都只是间接地发挥影响。
叔本华
人的健康尤其远远地压倒了一切外在的好处。甚至一个健康的乞丐也的确比一个染病的君王幸运。一副健康、良好的体魄和由此带来的宁静和愉快的脾性,以及活跃、清晰、深刻、能够正确无误地把握事物的理解力,还有温和、节制有度的意欲及由此产生的清白良心——所有这些好处都是财富、地位所不能代替的。
叔本华
将来的事情则在上帝的安排之中。我们应该永远记住今天只有一次,它永远不会再来。
叔本华
为什么一群聪明人聚在一起,往往却作出一些看似很弱智的事情?那是因为他们都太聪明了,利益平衡的结果就是大家都掣手掣脚,表现得像白痴。
《天下足球》
坐在落地窗前,看外面的人潮,就像是在看一幕幕剧。他们从窗外经过,带着各自的心事,演绎各自的故事。每个人都是孤岛,所以我们才拼命互相寻找。
《天下足球》
坐在车里,会嫌行人走得慢;走在路上,会嫌车辆开得粗鲁。本无是非对错,皆因角度不同。世上的事,由己出发易,设身处地难,无数矛盾,根源在此。
《天下足球》
在很多故事里,丫鬟比小姐可爱多了,她们知道的不多,可想要的也不多。而知道的太少,却想的太多,是一切不可爱的人共同的特点。
《天下足球》
有些事,不能跟陌生人说;有些事,不能跟熟人说;还有些事,谁也不能说。
《天下足球》
看似一件小事或许就是生命的转折,看似一次普通的再见也许就是永别。
《天下足球》
那时我还年轻,犯了年轻人常犯的错误,总以为日子很长,明天还能再见。等到后来我懂了往事如烟,时间的风吹过,烟早已散了。
《天下足球》
再次的聚首,必定是生命中的安排。当我们在一直重温旧梦的时候,往事却已悄悄远走。谁说时光不会重来。回望那些年,魔兽的影子分分秒秒分明并未远去。当英雄回归,当蓝桥依旧,那些曾遗忘在旧时光中的梦,必将重新来过。蓝桥遗梦——德罗巴。
《天下足球》
十五年的漫长岁月足以改变一些人和一些事,但有些东西是改变不了的,比如我们对斑马王子光辉岁月的记忆。十五年前那脚神奇的吊射让皮耶罗一战成名,而那段往事,仿佛就在昨天。皮耶罗还在陪伴着我们,在那个辉煌的起点后,他没有终点。只是当金童和王子不再年轻,曾经尘封的记忆会被我们更加珍藏,回味无穷。
《天下足球》
再次的聚首,必定是生命中的安排。当我们在一直重温旧梦的时候,往事却已悄悄远走。谁说时光不会重来。回望那些年,魔兽的影子分分秒秒分明并未远去。当英雄回归,当蓝桥依旧,那些曾遗忘在旧时光中的梦,必将重新来过。
《天下足球》
在世为人保七旬,何劳日夜弄精神。 世事到头终有尽,浮花过眼总非真。 贫穷富贵天之命,事业功名隙里尘。 得便宜处休欢喜,远在儿孙近在身。
施耐庵
暑往寒来春夏秋,夕阳西下水东流。 时来富贵皆因命,运去贫穷亦有由。 事遇机关须进步,人当得意便回头。 将军战马今何在?野草闲花满地愁。
施耐庵
经目之事,犹恐未真;背后之言,岂能全信?
施耐庵
莫语常言道知足,万事至终总是空。理想现实一线隔,心无旁骛脚踏实。 谁无暴风劲雨时,守得云开见月明。花开复见却飘零,残憾莫使今生留。
施耐庵
入门休问荣枯事,观看容颜便得知。
施耐庵
作为自由的敌人的斯宾塞遗产:斯宾塞主张要从作为进步之根源的环境里获得解放,如果依附于环境或其他因素,就会阻碍进步——这是通过聆听上帝的教诲而不是人的教诲才完成的事情。它说明了是什么因素导致了发展乃至革命。
阿克顿
有助于现代自由生成的理性能力的有限性,产生于宗教上对神明事业的最高精神想像,法国大革命结束了理性有限性的生命。原因倒不是由于人们不能忍受贫穷、痛苦和悲惨的煎熬,而是因为人们被教育成了宁可选择毁灭和死亡,也不要错误。
阿克顿
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