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事
现在看来,事情可能好就好在这些领袖们当时都没有什么宏伟理想和绝对主张。理想是有的,但不宏伟;主张也是有的,但不绝对。不宏伟,就能务实;不绝对,就好商量。《联邦宪法》就是“有话好好说”商量出来的结果。能够商量也有一个前提,就是大家都不指望完美。这些简单、朴素、实在的人都明白;世界上没有十全十美的事情,也没有十全十美的方案。能做到最不坏,就是最好。所以他们基本上也都能接受富兰克林的说法:同意这部宪法,连同它的瑕疵,因为所有的方案都是会有瑕疵的。
易中天
刘备干逃跑这事还是很在行的。他就像海轮上的老鼠,好像总是能第一个察觉到哪一艘船会翻掉……先是跟着公孙瓒打袁绍,然后又跟着曹操打吕布,又跟着袁绍打曹操……
易中天
与多疑人共事,事必不成。与好利人共事,己必受累。
曾国藩
人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。不该顺时,不可趋时。
曾国藩
独立之行,不徇流俗,然怨不可不恤也。高义之事,弗避小嫌,然累不可不虑也。
曾国藩
常常提其朝气为要 天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也。
曾国藩
凡将举事,必先平意清神,清神意平,物乃可正。
曾国藩
人亦不可闲惯,闲惯则些小事便不可耐。
曾国藩
人心能静,虽万变纷纭亦澄然无事。不静则燕居闲暇,亦憧憧亦靡宁。静在心,不在境。
曾国藩
君子但尽人事,不计天命,而天命即在人事之中。
曾国藩
"天下事在局外呐喊议论总是无益必须躬自入局挺膺负责乃有成事之可冀"。
曾国藩
主敬则身强。内而专静统一,外而整齐严肃,敬之工夫也;出门如见大宾,使民为承大祭,敬之气象也;修己以安百姓,笃恭而天下平,敬之效验也。聪明睿智,皆由此出。庄敬日强,安肆日偷。若人无众寡,事无大小,一一恭敬,不敢懈慢,则身体之强健,又何疑乎。
曾国藩
凡事豫则立。
曾国藩
"人初做事,如鸡伏卵,不舍而生气渐充;如燕营巢,不息而结构渐牢;如滋培之木,不见其长,有时大;如有本之泉,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海。 "。
曾国藩
慎独则心安。自修之道,莫难于养心;养心之难,又在慎独。能慎独,则内省不疚,可以对天地质鬼神。人无一内愧之事,则天君泰然,此心常快足宽平,是人生第一自强之道,第一寻乐之方,守身之先务也。
曾国藩
常沉静,则含蓄义理而应事有力。
曾国藩
凡办大事,半由人力,半由天事。
曾国藩
圣贤成大事者,皆从战战兢兢之心来。
曾国藩
心至苦,事至盛也 米已成饭,木已成舟,只好听之而已。
曾国藩
因循二事,误尽一生。鼓舞精神,方破此弊。
曾国藩
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