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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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小王子尽管满腔热情,也很快对她产生了怀疑。他把这些琐言碎语看得过于认真,反招来许多烦恼。
安托万·德·圣-埃克苏佩里
我从不认为人——不管男女——需要谋生而觉得难过。但我对那些视工作如嚼蜡的人却有着无比的怜悯。在我看来,一个人若不能在年轻时找到自己喜爱的工作,无法投入青春的热忱,这是一个巨大的悲哀。
卡耐基
Look at the stars, look how they shine for you.
看看那些星星,看它们如何为你闪耀。
克里斯·马汀
父母对成年子女的生活关注但不加干涉,这对成年子女来说意义重大。你对孩子来说始终是一面镜子。某种程度上,孩子如何看待自己,多多少少被你对他的反应、你有多喜欢他、你如何关心及了解他所影响。
菲利帕·佩里
看到别人做了优秀的工作,哪怕是很小的一件事,都不要吝啬赞许和鼓励。
李一诺
我们全都坐在那儿,一会儿看看彼此,一会儿又不屑一顾,我们嚼着口香糖,喝着咖啡,去洗手间撒尿,或者睡觉。我们坐在硬长椅上抽着根本不想抽的香烟,打量着根本不感兴趣的彼此。我们百无聊赖,只好盯着柜台跟货架上的各类商品发呆:薯片,杂志,花生米,励志书籍,口香糖,口气清新糖,甘草糖,以及玩具哨子。
查尔斯·布可夫斯基
不一样的人是不能在一起的,就像我家的葡萄藤永远长不出百合花。
张恨水
一个成熟的人能够像忍耐别人一样适当容忍自己的,也不会因为自己的错误而惩罚自己。
卡耐基
个人主义道德规则,尽管在很多方面不很精确,但都是一般的和绝对的,它们规定或禁止一个一般类型的行为,不管在某一特定情况下它的最终目标是好的还是坏的。欺诈或盗窃,歪曲或背弃信用,被认为是坏事,不管在个别场合里它是否造成危害。即使在一个情况之下没有人因此受害,或者,这样行为可能是为着一个高尚的目标,但这两种情况都不能改变它是坏的这个事实。用目的说明手段的正当性这个原则,在个人主义道德里被认为是对一切道德的否定。而它在集体主义的道德里面却必然成为至高无上的准则;坚定彻底的集体主义者绝对不许做的事简直没有,如果它有助于“整体利益”的话,因为这个“整体利益”是他判定应当做什么的唯一标准。它的唯一界限就是利害的权宜——一定的行为对于眼前的目标的适宜性。只要这是为集体已经确定的目标所需要的,或者这是他的上级命令他要达到的目标。
哈耶克
熊市,跌到你不敢相信;牛市,涨到你不敢相信,牛市来了,谁都不能言顶。
林园
可惜我们很多人都喜欢诡辩,诡辩的人有一个特点,就是无论任何议题,他都能落入不败之地,只是非常遗憾的是,就像刚才这个评论,很多时候,我们自以为是的爱会让我们不讲逻辑、陷入诡辩,真正的爱,可能就是带着祝福、放手。
罗翔
在这个世界上,每人都有自己的伤心事,不该再为一个陌生人流泪。
周国平
测验并不是测量智力或者人格,而是测量被试对刺激情境的反应。
约翰·华生
领导比管理更重要。
曾仕强
诚实是最好的政策。
富兰克林
太阳系的人类很可怜,直到最后,大多数人也只是在那一小块时空中生活过,就像公元世纪那些一辈子都没有走出过乡村的老人,宇宙对他们仍然是个谜。
刘慈欣
被风吹动的水面不能平静下来接受美丽的风景。
爱默生
你备着那么几本书的好处就是,你什么时候坚持不下去了,随手拿起来一番,就像精神鸦片给你打一针,又能坚持三天。成功学的书需要换着看,不能短时间内重复看。
罗永浩
启蒙就是人从他咎由自取的受监护状态走出。受监护状态就是没有他人的指导就不能使用自己的理智的状态。如果这种受监护状态的原因不在于缺乏理智,而在于缺乏无须他人指导而使用自己的理智的决心和勇气,则它就是咎由自取的。因此,Sapereaude[要敢于认识]!要有勇气使用你自己的理智!
康德
上帝给了每个人一条褡裢,褡裢的一个口袋装着优点与幸运,另一个口袋装着缺点与不幸。悲观者整天只盯着自己的缺点和不幸,他们总是埋怨上帝不公平,给了他们太多的苦难。殊不知,其实,上帝是公平的,他给每个人的,不多也不少。
杰克·坎菲尔德
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