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买一双鞋时,你买三样东西:右鞋、左鞋和一对。
阿尔弗雷德·艾耶尔
人生如痴人说梦,充满着喧哗与骚动,却没有任何意义。
莎士比亚
颜色是从俗约定的,甜是从俗约定的,苦是从俗约定的,实际上只有原子和虚空。
德谟克里特
我一向相信人定胜天,常常逆数而行,然而人力毕竟不敌天命,人生大限,无人能破。
白先勇
我的遗产多么壮丽、广阔、辽远!时间是我的财产,我的田亩是时间。
歌德
有些事一转身就一辈子。
莫言
福楼拜在我出生前一百零二年造访伊斯坦布尔,对熙熙攘攘的街头上演的人生百态感触良多。他在一封信中预言她在一个世纪内将成为世界之都,事实却相反:奥斯曼帝国瓦解后,世界几乎遗忘了伊斯坦布尔的存在。我出生的城市在她两千年的历史中从不曾如此贫穷、破败、孤立。她对我而言一直是个废墟之城,充满帝国斜阳的忧伤。我一生不是对抗这种忧伤,就是(跟每个伊斯坦布尔人一样)让她成为自己的忧伤。
奥尔罕·帕慕克
虽然角色典范可以具有多年的影响,但是单单提供角色典范作目的本身是不够的,角色典范的专业能力是第一个该考虑的标准。老师需要帮助学生观察角色典范在专业上的实况,详细分析细节,并进而由学生本身实行出来。换言之,老师应该乐意并能够与学生讨论角色典范所知道的、所信仰的,并所实行的,这就是需要通过公开讨论的过程的基本原因。
蔡文荣
听听别人一辈子的故事,储存着,可以帮咱们自己过好这一辈子和下一辈子。
蔡崇达
天下事,没有偶然,只有必然。
张恨水
"The world is full of people who have never, since childhood, met an open doorway with an open heart."
世界上充满了自童年起就再未以开放心灵面对开放门户的人。
阿利斯泰尔·麦克劳德
人类的动作十分之八九是习惯,而这种习惯又大部分是在幼年养成的,所以在幼年时代,应当特别注意习惯的养成。但是习惯不是一律的,有好有坏;习惯养得好,终身受其福,习惯养得不好,则终身受其累。
陈鹤琴
以正辅人谓之忠,以邪导人谓之佞。
用正途去辅助别人,这便是忠诚。用歪魔邪道去引导别人,着便是奸佞。
桓宽
一大早到山里拜访智者,遍寻不着,只得坐着望山发呆,看得入神时,背后听见智者的声音:别来找我了,你正看着最豁达的智者。
朱德庸
那些自发的恐惧不一样,这样的恐惧他总是能够自己克服,每一次的克服都会使内心得到成长。他对世界的了解,那些真正属于自己的了解,就是在不断的恐惧和不断的克服中完成,一直到他长大成人,甚至到他白发苍苍,都会有这样的恐惧陪伴他。
余华
一个付出110%努力,主动摒弃所有借口的人,势必取得成功。
博多·舍费尔
结交“两个朋友”:一个是图书馆,一个是运动场。到运动场锻炼身体,强健体魄。到图书馆博览群书,不断的“充电”、“蓄电”、“放电”。
王恩哥
什么是“真正的”文明?没有人能解开这个谜, 尽管都做出过努力。假定我们先弄清什么不是真正的文明, 然后把这部分从总数中除去,把剩下的部分称作“真正的” 文明……任何一种制度,若有以下情况即不是真正的文明: 人奴役人,专制政府不平等名目繁多且残酷的刑罚几乎普遍 的迷信愚昧肮脏和贫穷;反之,没有上述情况的制度就是真 正的文明。
马克吐温
写作是一种爱的行为,是对居住在我们体内并定义我们的词语的完全奉献。
"Escribir es un acto de amor, de entrega total a las palabras que nos habitan y nos definen."
胡安·赫尔曼
在用人方面,头脑里没有任何桎梏,完全打破等级、门户、辈分之见。
杰克·韦尔奇
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