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不是更要紧的情节,也不是更要紧的道理,是更要紧的心情。
史铁生
“唯有埋头,乃能出头。”急于出人头地的话,除了自寻苦恼之外,不会真正得到什么,像一粒种子,你要它长大,就必须先要经过在泥土中挣扎的过程。不肯忍受被埋藏的苦闷的话,暴露在空气中一个短时期之后,就会永远的完了。
罗兰
时间和文字在一个个老庭院里撕磨,这是文化存在的极温柔方式。
余秋雨
In the long run, the economic prognosis is favorable, but in the long run we are all dead.
从长远来看,经济前景是乐观的,但从长远来看,我们都死了。
保罗·萨缪尔森
有志于圣人之学者,外孔、孟之训而他求,是舍日月之明,而希光于萤爝之微也,不亦谬乎?
王阳明
如果说真正的美德是不了解自己的美德:那么,虚荣者就是不了解自己的谦虚!
尼采
贫穷是爱情的奴仆
加西亚·马尔克斯
The farmer is the only man in our economy who buys everything at retail, sells everything at wholesale, and pays the freight both ways.
农民是我们经济中唯一以零售价购买一切、以批发价出售一切,并双向支付运费的人。
亨利·华莱士
我的一种妄想破灭了。我至今为止,时时有一种乐观,以为压迫,杀戮青年的,大概是老人。这种老人渐渐死去,中国总可比较地有生气。现在我知道不然了,杀戮青年的,似乎倒大概是青年,而且对于别个的不能再造的生命和青春,更无顾惜。如果对于动物,也要算“暴殄天物”。我尤其怕看的是胜利者的得意之笔:“用斧劈死”呀,……“乱枪刺死”呀……。我其实并不是急进的改革论者,我没有反对过死刑。但对于凌迟和灭族,我曾表示过十分的憎恶和悲痛,我以为二十世纪的人群中是不应该有的。斧劈枪刺,自然不说是凌迟,但我们不能用一粒子弹打在他后脑上么?结果是一样的,对方的死亡。但事实是事实,血的游戏已经开头,而角色又是青年,并且有得意之色。我现在已经看不见这出戏的收场。
鲁迅
对自己热爱的事物孜孜不倦,乐此不疲,不断精进,日积月累。不要去计算自己投入的时间和精力,因为一旦开始计算,你就会失去耐心。
埃里克·乔根森
My music is my therapy.
我的音乐就是我的治疗。
The Weeknd
被怀疑的屈辱,有过于十倍被错误地指责。
冯骥才
人始终有一种错觉,以为自己的感情源自于自己内心…以为自己是理性的,自己一举一动都有其道理的。但事实上,绝大多数行为,都是一些自己根本无法了解的隐蔽动机的结果…有时不真实的东西比真实的东西包含更多真理…人一到群体中,理性就严重降低,为了获得认同,个体愿意抛弃是非,用智商去换取那份让人备感安全的归属感…个人一旦成为群体一员,所作所为就不会再承担责任,这时每个人都会暴露出自己不受约束的一面。群体追求和相信的从不是什么真相和理性,而是盲从、残忍、偏执和狂热,只知道简单而极端的感情…群体中绝对不存在理性的人。长远看,不断重复的说法会进入人无意识的自我深层区域,人的行为动机正是在这里形成的。影响民众想象力的,并不是事实本身,而是它们发生和引起注意的方式。
古斯塔夫·勒庞
其实从小到大,我都不觉得有什么事大不了,没有什么东西会让我不想活。而且我很怕死,我觉得要做的事情还很多,如果死掉了,我会觉得很不服气。其实我觉得死是一件很懦弱的事,因为你完全没有能力去面对,你才会想死。我相信什么事情都可以解决,但是最起码你要敢去面对,而我是不怕面对困难的。
梁朝伟
原来那个一次次推巨石上山的的西西弗斯在众人眼里不一定是勇士,也可能是个荒诞的小丑。
蔡磊
我一生都在使用一个简单但非常有用的启发法:骗子是可以识别出来的,他们都会给你正向的意见,而且只有正向的建议,利用我们对所谓秘籍的轻信和热衷,听他们一说,我们顿时会觉得某件事再明白不过了。
塔勒布
“浊水静则水清”。如果你让烦躁的心安定下来,你的道路也会变得清晰。
赫尔曼·黑塞
详交者不失人,泛交者多后悔。
葛洪
人不可有傲气,但不可无傲骨。
徐悲鸿
没有目标的利润是空洞的,没有利润的目标是不可持续的。
Profit without purpose is empty; purpose without profit is unsustainable.
迈克尔·威尔逊
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