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有时,看似善良的愿望往往会把人类带向人间地狱。
罗翔
小姐,就算你一定要叫我做“跑龙套的”,也请不要加个“死”字在前面吧!
周星驰
不要和同一只猪摔跤,因为这样你会弄得浑身脏兮兮的,而对方却很高兴。
查理·芒格
这个人瘦骨嶙峋,好像衣服是挂在他身上的……
玛格丽特·米切尔
人皆知有用之用,而莫知无用之用也。
庄子
The best ideas come from collaboration, not isolation.
最好的想法来自合作,而非孤立。
马克·帕克
垂柳暗如烟,飞花飘似霰。
寒山
法律应当与时俱进,适应社会发展的需要。
王利明
出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
杜甫
弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。
孔子
天空光滑湛蓝,太阳像是突然降临的发光体一般,每当抬头看到这太阳,都好像是有生以来第一次看到一样——心里微微一动,惊奇感转瞬即逝,但记起现实后的那种猛然而至的空洞感却难以愈合。
李娟
一个有效的CEO(或高层管理者)从不进行微观管理。
彼得·德鲁克
真正的友谊,是需要保持一定的距离的。有距离,才会有尊重;有尊重,友谊才会天长地久。
尤今
粔籹蜜饵,有餦餭些。瑶浆蜜勺,实羽觞些。挫糟冻饮,酎清凉些。华酌既陈,有琼浆些。
屈原
有人说,18世纪哲学的特点是对人类理性的崇拜,是无限信赖理性的威力,凭此就可以随意改造法律、规章制度和风尚。应该确切地解释一下:真正说来,这些哲学家中有一些人并不崇拜人类理性,而是崇拜他们自己的理性。从未有人像他们那样对公共智慧缺乏信心。我可以举出许多人,他们几乎像蔑视仁慈的上帝一样蔑视民众。他们对上帝表现出一种竞争对手的傲慢,对民众则表现出一种暴发户的骄傲。真正恭敬地服从多数人的意志同服从神的意志一样,对他们来说都是格格不入的。几乎所有革命家后来都显示出这一双重性格。这与英国人和美国人对其公民多数人的感情所表现的那种尊重相去万里。
阿历克西·德·托克维尔
人生的意义不在于留下什么,只要你经历过,就是最大的美好,这不是无能,而是一种超然。
泰戈尔
他说你是他一生最好的朋友。
卡勒德·胡赛尼
在现实生活中,我们生活的主要目的是要满足三方面的和谐发展,那就是:强健的体魄、健全的心智、愉悦的灵魂。这三者密不可分:假如我们只单纯追求灵魂的安宁,而不重视心智和身体的发展,那就等于是在建造空中楼阁——而且就算我们这么做了,别人也不会因此就认为我们很高尚;而如果我们只重视心智的发展,不重视身体或灵魂的滋养,同样也会遭人摒弃;而若是只追求感官的舒适而不重视心智和灵魂的发展,则更会让人唾弃——在这一点上,人们早已达成了共识。
华莱士·沃特尔斯
叹小民,莫遇官,祸福哪有法可依?全在为官喜怒中。
兰陵笑笑生
艺术真正要反映的不是生活,而是旁观者。
奥斯卡·王尔德
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