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我读书很杂,毫无系统,也没有目的。随手抓起一本书来就看。觉得没意思,就丢开。
汪曾祺
学习要善于思考,思考,再思考。我就是靠这个方法成为科学家的。
钱伟长
实现至高无上、至当不移的公理的时刻已经来到了。决定精神方面和物质方面必然趋势的各种原则和因素都已感到不平。热气腾腾的血、公墓中人满之患、痛哭流涕的慈母,这些都是有力的控诉。人世间既已苦于不胜负荷,冥冥之中,便会有一种神秘的呻吟上达天听。
雨果
毒也是好事。以毒攻毒。请我做评委,我就要对我的职业负责。我金口玉言难开。选手得到我指点是上辈子造化。别给脸不要脸。
金星
日积月累保存在记忆中的,是所有这一系列并不准确的表述,其中唯独没有我们的真实感受,对我们而言,这些表述就是我们的思想,我们的生活,就是现实;正是从这些有违真实的表述中,产生了一种所谓“真实”的艺术。
马塞尔·普鲁斯特
欣赏工作的最好方法是想象自己没有工作。
The best way to appreciate your job is to imagine yourself without one.
约翰·迪尔
成认自己也许会弄错,就能防止争论,而且,可以使对方跟你一样宽宏大度,成认他也可能有错。我们之所以难以说服别人,是因为我们总以自己的角度出发,强求别人按自己的思路思考问题,而不是试图理解对方是怎么想的、对方为什么会这样想。
卡耐基
事 实上,连日本人也没把事情弄清楚。日本並不像英美那样以政治决定军事,也不像德意那样以军事决定政治。她的民族的性格似乎替她决定了一切。她有天大的野 心,而老自惭腿短身量矮,所以儘管她有吞吃了地球的慾望,而不敢公然的提出什么主义,打起什么旗号。她只能在军人闯出祸来以后,才去找合适的欺人的名词与 说法。她的政治是给军事擦屁股用的。
老舍
多从员工的角度想想,这么做,你乐意吗?
小马宋
Cultural literacy is the oxygen of social intercourse.
文化素养是社会交往的氧气。
E.D.赫希
你不必光芒万丈,也不必有什么特殊的意义,你只需要对自己温柔、善良、正直,生活一定会给你更多的美好。
莫泊桑
对我来说最可憎的就是军队。这种文明社会的污点,人们应该尽可能快地清除掉它们。惟命是从的英雄气概,毫无意义的暴力行为,以及令人恶心的爱国主义的陈词滥调,我整个身心都强烈地痛恨它们!战争对我来说何等的无耻卑劣!我宁愿被劈成碎片,也不愿意参与如此可耻的事情。
爱因斯坦
如果将自己的目标设定为取悦别人,那我们就无法自由地取悦自己。我们将使自己变成奴隶。
爱比克泰德
人生交契无老少,论交何必先同调。
杜甫
中国经济的快速增长并非偶然,而是改革开放政策与比较优势战略共同作用的结果。
林毅夫
所有年龄的人,所有不违人性的人都要仁慈。除了仁慈之外,对你们来说还有什么至理名言呢?要爱护孩子的童年,提升童年的乐趣和可爱的天性。你们当中谁不是时常地想念那个年龄?那个时候,笑声总是挂在我们嘴边,那个时候,我们总是无忧无虑。为什么要夺走那些天真的小人儿那段将会迅速飞逝时期的快乐呢?为什么要夺走自然给他们的、绝不会带来任何伤害的馈赠呢?为什么要让对他们和你们来说都同样转瞬即逝、一去不复返的童年时光充满痛苦呢?父亲们啊,你能说出死神什么时候会来迎接你的孩子吗?你们不要让自己准备着因为剥夺了自然赐予孩子的那些短暂时光而懊悔不已。一旦他们感受到了生活的乐趣,就让他们沉醉其中尽情享受。就这么做吧,这样一来不管上帝什么时候召唤他们,他们都不至于在死的时候没有品尝过生活的乐趣。
卢梭
嘿!佛经上说,当年佛祖释迦牟尼降世,一落地便自称‘天上天下,唯我一人称独尊’,这句话跟‘古往今来,打遍天下无敌手’,倒配得上对儿。
金庸
在绝对正确的革命之上还有一个绝对正确的人道主义。
雨果
修行是让自己放松下来,不再对抗,习惯不确定性。
希阿荣博堪布
登山不以艰险为止,则必臻乎峻岭矣。积善不以穷否而怨,则必永其令闻矣。
出自《抱朴子·外篇·广譬》。登山的时候,不因为山路艰险便停止,就一定能够到达山顶。积善也不会因为穷困而埋怨,便能够使自己获得长久的美名。
葛洪
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