故乡是什么？故乡是祖先流浪的最后一站。
王鼎钧名人名言哲理格言警句语录 王鼎钧
在战争中，武力和欺骗是两个关键的美德。
Force and fraud are in war the two cardinal virtues.
托马斯·霍布斯
对待别人的标准，不是他们有多坏，而是你自己有多好。
Don’t treat people as bad as they are. Treat them as good as you are.
凯文·凯利
集体自决”实施之际，曾在赤松嘉次大尉属下任中队长的富野稔少尉后来出任自卫队一佐，曾野氏前往他所就职的处所进行了以下谈话，这段谈话内容后来居于曾野氏那本书的核心位置： 不如说，我所感到不可思议的是，以那般为国捐躯的美好心灵赴死的那些人的事迹，为什么到了战后，却被说成是在命令之下受到了强制？为什么要用这样的说法来亲自玷污慨然赴死的清纯之心呢（亲自之用语，原样引用自于原文）？我无法理解这种说法。我相信，唯有说出这种话的人，才是在玷污人类。"我用这句话语结束了自己的证言。
大江健三郎
淡水三年欢意，危弦几夜离情。
晏几道
要训练孩童的思想活动，最重要的是我们必须弄清楚何为“惰性观点”——不经过运用、验证或与其他知识进行新的结合便接受的知识。
怀特海
强烈的期望是人生中比任何欢乐更大的兴奋剂。
尼采
活着，奋斗着，爱着我们的生活，爱着生活馈赠的一切悲欢，那就是，一种实现。生活的充实常在，人人皆可获得。也许生活必不能事事公平，不能人人都有如意的生活。即使在清贫的岁月，也不能失去对幸福美好的向往，那些摆脱平庸的梦总能编制我们简单的生活，为我们简单的时光点缀希望。不能说我们总要多热爱生活，但总要有一颗懂得欣赏和珍惜的心。
贝蒂·史密斯
在绝对正确的革命之上还有一个绝对正确的人道主义。
雨果
To feed the world, we must first understand it.
要养活世界，我们必须先了解它。
威拉德·利比
媒介即隐喻。The medium is the metaphor.
尼尔·波兹曼
The future of cinema is in the hands of those who dare to dream and have the courage to tell their stories.
电影的未来掌握在那些敢于梦想并有勇气讲述自己故事的人手中。
马可·图利奥·吉奥达纳
现在我懂了，即使是幸福的婚姻也会让人腻烦。婚姻是一纸要不断续订的契约，甚至可以秘密进行——甚至能独自一人进行。
米歇尔·奥巴马
可持续性不仅仅是一个流行词，它是对未来世代的承诺。
Sustainability is not just a buzzword, it's a commitment to future generations.
汪建平
年轻人要探索新的价值，要去打开一个新的世界，不能固守成见、故步自封，一定要像孩子一样天真，面向时代学习。
梁永安
凡帮助人远离患难，便是入火，人到八十岁，也还是成为这个人一种不可逃避的责任。
沈从文
集思广益本非易事，要当内持定见而六辔在手，外广延纳而万流赴壑，乃为尽善。（复欧阳晓岑）这句话看起来简单，讲开会，讲怎样做领导，但“集思广益本非易事”。第一，有主见（内持定见），有方向，并有控制方向的手段（六辔在手），不要开成神仙会；第二，大范围请人提供意见（延），并且采纳合理意见（纳）。以麦肯锡的方法论观照，就是：先建立假设，然后广泛收集信息、数据、观点，有逻辑、有常识地总结归纳，支持最初的假设或者推翻它。至于如何建立假设，大致有三种方式：天启；基于过往经验；基于专家意见。
冯唐
世人皆爱笑话，然笑话非止博人一笑，乃刺世人之利器也。古有滑稽之士，谈笑间针砭时弊，今吾作此新笑林，欲借笑语，揭世人之伪，示世人之恶。虽三言两语，足以令人警醒，胜于那长篇大论之说教。
吴趼人
对待生命你不妨大胆冒险一点，正因好歹你要失去它。如果这世界上真有奇迹，那只是发奋的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自我。
尼采
固然，有时也对人生怀有恐怖感，这也是理所当然！只是，我并不将它作为前提条件来加以承认。我要百分之百地发挥自己的能力，不达极限决不罢休。像那的就拿，不想拿的就不拿，就这样生存下去。如果不行，到不行的时候再另行考虑。反过来想，不公平的社会同时也是大有用武之地的社会。
村上春树