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灵魂朽或不朽,必然造成完全不同的道德。
布莱士·帕斯卡
知音说与知音听,不是知音莫与弹。
谚语
别让对过去的悲催,和未来的担忧毁掉自己现在的快乐。不管过去如何,决定未来的是现在。对自己或生活不满,最好的解决办法就是去改变所有有能力改变的事情,让未来发生你想要的变化,面对不能改变的事情,就去改变自己,让自己变的适应,可以活的起码洒脱一点。
马丁
不要羡慕任何人的生活,其实谁家的锅底都有灰。生活,不是这样,就是那样。不是别人风光无限,而是他们的一地鸡毛,没给别人看,所以顺其自然就好。
杨绛
有人说,18世纪哲学的特点是对人类理性的崇拜,是无限信赖理性的威力,凭此就可以随意改造法律、规章制度和风尚。应该确切地解释一下:真正说来,这些哲学家中有一些人并不崇拜人类理性,而是崇拜他们自己的理性。从未有人像他们那样对公共智慧缺乏信心。我可以举出许多人,他们几乎像蔑视仁慈的上帝一样蔑视民众。他们对上帝表现出一种竞争对手的傲慢,对民众则表现出一种暴发户的骄傲。真正恭敬地服从多数人的意志同服从神的意志一样,对他们来说都是格格不入的。几乎所有革命家后来都显示出这一双重性格。这与英国人和美国人对其公民多数人的感情所表现的那种尊重相去万里。
阿历克西·德·托克维尔
这是往昔的最后遗存,这往昔日渐衰落却不会彻底消亡,因为它在自身之中无休无止的败落下去,每过一刻便向彻底灭亡更近一步,却永远无法抵达最后的终结。
加西亚·马尔克斯
你必须自己寻找解决之道,按本性去做,别无他法。如果自己找不到出路,那我觉得你也无法找到自己的圣灵。
赫尔曼·黑塞
“你之所以义愤填膺,那是你还相信某些东西。”“不,老实说,一旦开始提出疑问,那任何一切都抵挡不住。有许多道德原则,大家都以为是一致公认的:可到底以什么名义?说到底,为什么要自由,又为什么要平等?公正又有什么意义?又为什么要爱别人胜于爱自己呢?一个像我父亲那样一辈子只知道寻求享乐的人,他难道就那么错吗?”朗贝尔忐忑不安地看了看亨利,“我惹你生气了吧?”“不,必须给自己提出这些问题。”“尤其得有人回答这些问题。”朗贝尔说道,声音愈来愈激动。“他们大谈什么政治,把我们反思了;可为什么非要这种政治,而不要那种政治?我们需要的首先是一种道德,一种生活的艺术。”朗贝尔带着几分挑衅瞅了瞅亨利,“这就是你应该赋予我们的,这比帮助迪布勒伊起草宣言更有意义。”“一种道德,他必须包含一种政治态度。”亨利说,“反言之,政治是活生生的。”“我并不这么认为。”朗贝尔说,“在政治方面,人们关心的只是些并不存在的东西,什么前途啦,集体啦,可真正实实在在的,是现实的时刻,是一个个单个的人。”“可单个的人参与群体的历史。”亨利说。“不幸的是在政治领域,永远不谈个人的历史。”朗贝尔说,“人在共性之中消失,至于个性,谁也不在乎。”
波伏娃
这个世界自始至终只有两种人:一种是像我这样的人,一种是不像我这样的人。
王小波
责任与担当,是基建人最厚重的底色。《基建与未来》
文岗
人生苦短,故人生如梦。人生如梦,所以,当活出几分清醒。
梁晓声
对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成。
冯玉祥
插话的人比长大论的人更令人讨厌。
培根
不懂得拒绝的人,其实是在拒绝自己。
加藤谛三
再猛的人,最圆满的人生状态不是得到一切,而是满足现状。
冯唐
Thought is the means by which the organism negotiates its way through the world.
思想是有机体在世界中协商其道路的手段。
塞巴斯蒂安·维特尔
The scientist is not a person who gives the right answers, he's one who asks the right questions.
科学家不是给出正确答案的人,而是提出正确问题的人。
杰克·施泰因贝格尔
人们还喜爱邻人,靠在邻人身上擦自己的身体,因为人需要温暖。
尼采
预测未来的最好方式就是创造未来。
The best way to predict the future is to create it.
拉斐尔·纳达尔
不曾做过一番事业的人,不足以成为一个良好的顾问。
拿破仑
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