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教师和书本不再是惟一的导师;手、眼睛、耳朵、实际上整个身体都成了知识的源泉,而教师和教科书分别成为发起者和检验者。任何书本或地图都不能代替个人的经验;它们不能取代实际的旅行。物体下落的算术公式不能代替掷石子或把苹果从树上摇下来。
杜威
我幼年平淡无奇的幸福不时夹杂着丧事的气氛,因为我的自由是多亏了一起及时的死亡,我的重要性全靠一起等待已久的丧事。唉,怎么不是呢?阿波罗神殿所有的女祭司都是女死神,这是众所周知的;所有的孩子都是死亡的镜子。 我外祖父把自己的儿子看做眼中钉,这个可怕的父亲一生肆意虐待他们。他们踮着脚进屋,出乎意料地发现老人待在一个小孩子的膝旁:真叫他们伤心!在几代人之间的冲突中,孩子和老人往往是携手合作的:孩子传达神谕,老人解释神谕。本性露真情,经验传真知:成年人只有闭嘴的份儿。倘若没有孩子,他们便去找一只鬈毛狗。去年我去过一次狗公墓,在一块块墓碑上的铭文中,我认出外祖父的“至理名言”:狗懂得爱,狗比人更温柔、更忠诚,狗的感情细腻,有一种从不出差错的本能,能知善知美、识别好坏。一个伤心欲绝的人说过:“波洛纽你比我好得多,反倒比我先死,我还苟且活着。”当时有一个美国朋友陪着我,听说此话,他一气之下,朝一条泥俦的狗狠狠踢了一脚,踢碎了一只耳朵。他行之有理,过分喜欢孩子和畜牲,其实是厌恶人类。
让-保尔·萨特
当受到压力时我本能地选择妥协和顺从,宁肯采取阳奉阴违的手段也不挺身站出来说不!因为我从没被人说服过,所以也懒得去寻求别人的理解。人都是顽固不化和自以为是的,相安无事的惟一办法就是欺骗。
王朔
谁是最幸福的人?乃是能感到他人的功绩、视他人之乐如自己之乐的人。
歌德
多少美好的东西消失和毁灭了,世界还像什么事也没有发生。生活永远是美好的;人的痛苦却时时在发生。
路遥
自满的最终结果就是自我毁灭。
伊索
吾人一念心性,与佛无二。只因迷背本心,坚执我见。则一切诸缘,皆为对待。如射侯既立,则众矢咸集矣。
印光法师
我们必须在传统与创新之间取得平衡,尊重我们的过去,同时勇敢地迈向未来。
We must balance tradition with innovation, respecting our past while boldly stepping into the future.
罗伯特·赫德尔斯顿
真正的力量不在于我们的肌肉,而在于我们的思想和意志的坚定。
赫尔曼·黑塞
最让人痛苦和绝望的折磨方法,就是先赐予,然后再一一拿走。
当年明月
开放式问题的高明在于,它一下把话题延展开了,让别人有话可说,而不是成为话题终结者。
李筱懿
很敬有目的的读书人,敬而远之。存心做学问之人,老以为不存心而也读书之类必然浪掷光阴。有目的的读书人最怕别人将他们看不清楚当成同类,往往强调看的是正派严肃有为之书,能够得救上天堂的只有他们。焉知只将念书视为人生至乐的另一批便完全没有收获?出处:
三毛
无论家庭或是爱情,都不能使人觉得生活真正美满。家庭,只是几个人;爱情,仅是一个人;而党,这是一百六十万人。只为家庭活着,这是禽兽的私心;只为一个人活着,这是卑鄙;只为自己活着,这是耻辱。
奥斯特洛夫斯基
少年之间的情谊,想来莫过于我们那时的无猜无防了。
史铁生
士兵们的优秀往往可以弥补将军们。
蒙森
人最痛苦的,是梦醒了无路可走。
鲁迅
为了排除投资流程中的个人因素和风险因素,要鼓励群策群力、增强集体责任感。
苏世民
把自己的意愿清楚传达给别人,才能走向解决。
加藤谛三
一个人当前所处的境况,是他自身信仰的准确反应。
博多·舍费尔
人们常常只是在幸福的金马车已经驶过去很远,捡起地上的金鬃毛说,原来我见过它。
毕淑敏
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