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快速转眼速读法:速读前用几分钟时间,“快速转眼,提炼关键句,捕捉主题句”,初步熟悉全部待读内容。
李柘远
然而我并不是一个爱好旅游的人。变换地方我觉得是徒劳无益、使人疲劳的事。
莫泊桑
想做什么样的女人?
赵薇
越高级、越有影响力的人,越需要延迟满足感。
张一鸣
他失去理智了,完全脱离现实,并且缺乏尊重。当你让一个愚蠢的人得到了成功时,有时这没有让他们更有智慧,而是变得更加愚蠢。
——温格和穆里尼奥的嘴仗也没少打
温格
人类的历史是文明的历史。不可能用其他任何思路来思考人类的发展。这一历史穿越了历代文明,从古代苏美尔文明和埃及文明到古典文明和中美洲文明再到基督教文明和伊斯兰文明,还穿越了中国文明和印度文明的连续表现形式。在整个历史上,文明为人们提供了最广泛的认同。
萨缪尔·亨廷顿
在这个日渐快速的时代里,我张望街头,每每看见一张张冷漠麻木、没有表情的面容匆匆行过。我总是警惕自己,不要因为长时间生活在这般的大环境里,不知不觉也变成了那其中的一个。他们使我黯然到不太敢照影子。也许,透过书信呼应的方式,加上声音,我们人和人之间,所竖立起来的高墙,能够成为透明的。或说,不必那么晶莹剔透,或而有些光线照亮一霎间幽暗的心灵,带来一丝欣慰,然后再不打扰,各自安静存活。
三毛
坚信自己的思想,相信自己心里认准的东西也一定适合于他人,这就是天才。
爱默生
“机器能思考吗?”——问题的新形式可以用我们称之为“模仿游戏”的游戏来描述。它由三个人一起玩,一个男人(A),一个女人(B)和一个性别不限的审问者(C)。审讯者待在另外两人前面的一个房间里。审讯者的游戏目标是确定另外两个人中哪个是男人,哪个是女人。他通过标签X和Y认识他们,在游戏结束时他说“X是A,Y是B”或“X是B,Y是A”。询问者可以向A和B提出问题……我们现在问这个问题,“当机器在这个游戏中扮演A的角色时会发生什么?”在这样的游戏中,审讯者会不会像在男女之间玩游戏时一样经常做出错误的决定?这些问题取代了我们最初的问题,“机器能思考吗?”
艾伦·麦席森·图灵
“我14岁就能画得像拉斐尔一样好,之后我用一生去学习像小孩子那样画画。”
木心
故任能者责成而不劳,任己者事废而无功。
桓宽
社会仅仅靠道义的思想是生存不下去的,要生存,还需要符合于这种思想的行动。
巴尔扎克
常常谈论自己的人,往往只是为了隐藏自己。
尼采
帘虚日薄花竹静,时有鸠相对鸣。
苏舜钦
科技进步的八大路径:去物质化(dematerialization)、虚拟化(virtualization)、移动化(mobility)、产品智能化(product intelligence)、网络化(networking)、互动化(interactivity)、全球化(globalization)、汇聚化(convergence)。
丹尼尔·伯勒斯
企业发展就是要发展一批狼。狼有三大特性:一是敏锐的嗅觉;二是不屈不挠、奋不顾身的进攻精神;三是群体奋斗的意识。
任正非
所以,请告诉我们你所认识的两个人的故事,告诉我们为何其中一个会成功,而另一个人却失败了。
卡耐基
对于三十岁以后的人来说,十年八年不过是指缝间的事而对于年轻人而言,三年五年就可以是一生一世。
张爱玲
货币性干预导致市场出现混乱,这才是商业周期和经济萧条的原因所在。银行系统使货币和信贷扩张,这才出现了繁荣和衰退相交替的现象。
穆瑞·罗斯巴德
若他们满足于现成的答案而不想去思考则会很麻烦,用“懒惰”来形容这些年轻人的自我检测及其系统2似乎有些刻薄,却并非不公平。避免思维上懒惰的人可以被叫做“勤快人”,他们更机警,思维更活跃,不会满足于貌似正确的答案,对自己的直觉也尝持怀疑态度。
丹尼尔·卡尼曼
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