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一向疏远惯了的,现在却突然非去亲近不可。那不是一种苦恼,不是,而是一桩苦差事。
雨果
自由的功能是解放他人。
The function of freedom is to free someone else.
阿德里安·派普
在科学的入口处,正像在地狱的入口处一样,必须提出这样的要求:这里必须根绝一切犹豫;这里任何怯懦都无济于事。
马克思
光有制度没有文化,要么执行有力,要么执行崩盘;光有文化没有制度,要么软弱无力,要么自然推动。制度是有形的,文化是无形的;无形的决定了有形的力度,而有形的力度彰显了无形的价值。
徐鹤宁
是光荣的战士,还是可耻的逃兵,那就要看你在困难面前有没有坚定不移的信念了。
雷锋
我们承认我们的缺点,是想用我们的真诚来弥补人们因这些缺点对我们形成的不利看法。
拉罗什富科
人读了书才活得明白。
伍剑
她简直又累赘,又讨厌,十分可恨。但是后来我很爱她。这说明可恨和可爱原本就分不清。
王小波
物质会对人心产生一定影响,但关键还是人心在作怪。烦恼多,是因为物质条件改善后内心执着的东西更多了。
希阿荣博堪布
Every decision we make today shapes the forests of tomorrow.
我们今天做出的每一个决定,都在塑造明天的森林。
莎拉·格林
建筑师必须是未来的守护者。
The architect must be a guardian of the future.
保罗·门德斯·达·洛查
是树就不要躲避斧子,不想成为栋梁的树不是一棵好树。
马克斯·韦特海默
山中无甲子,寒尽不知年。
吴承恩
说到政治,便要讲国家。国家的责任是设立政府,为人民谋幸福。政府这个东西,近来各国学者有的说是可以保护人民,代谋幸福,主张是应该有的。有的说是干涉人民的幸福,威权太大,应该把他减少,减少至于零便主张不应该有,而成无政府。这项学说在俄国顶发达,因为他们从前的专制政府过于暴虐,要打破他,便主张无政府。究竟政府在人类中是有没有用呢?在座诸君是主张改良人类来救国家的,自然不说政府是无用的。人民在国家之内,国家根基所以能稳固之理,便是在人民的文明进步,互相团结,拱卫国家。人民的文明进步在人民的自身本来可以做得到,不过有了政府,加以提倡和辅助的工夫,进步得更快。所以我们要社会的文明很高,人类进步得很快,政府不是无用的。如果有了良政府,社会的文明便有进步,便进步得很快。若是有了不良政府,社会的文明便进步得很慢,便没有进步。
——在广州全国青年联合会演说,1923年10月21日
孙中山
建筑应该是永恒的,而不是时尚的。
Architecture should be timeless, not fashionable.
槙文彦
人性中最深层的驱动力是想要成为重要人物,想要被赞美。
杜威
自由的一些标识:个性解放,破除因循守旧的陋习,自由贸易,新闻自由,有教养,有民族自豪感,制定抚恤贫困的法律,对独立性的自我驾驭。
阿克顿
当遇到问题时,我们应该不断努力,而不能把肩上的重担推给别人、口出怨言以博取关怀或同情,或觉得非常丢脸而自暴自弃。我们应该说:“我们必须开拓我们的生活。这是我们的责任,我们也能够对付它。我们是自己行为的主宰。除旧布新的工作,舍我其谁!”。
阿德勒
这是一个最好的时代,这是一个最坏的时代;这是一个智慧的年代,这是一个愚蠢的年代;这是一个光明的季节,这是一个黑暗的季节;这是希望之春,这是失望之冬;人们面前应有尽有,人们面前一无所有;人们正踏上天堂之路,人们正走向地狱之门。
狄更斯
越是代自己辩护,越是暴露自己的过错。
司汤达
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