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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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选择比努力重要。
张磊
罪犯本身,几乎无一例外,在犯罪的时候,恰恰在最需要理智和慎重的时候,意志力和理智往往减退,代之而来的反而是幼稚而罕见的轻率。
陀思妥耶夫斯基
恶德不睦、战争、凄惨;美德和平、幸福、和睦。
拜伦
"想干与不想干"是有没有责任感问题,是"德"问题。
张瑞敏
打人骂人,虽戏必戒,声色玩好,染之生怠。
周秉清
做企业要有长远眼光,不能只看眼前利益。
Running a business requires long-term vision, not just short-term gains.
汪滔
"The best installations make you aware of your own presence."
最好的装置艺术让你意识到自己的存在。
苏珊·菲利普斯
不要花时间在一个不愿花时间在你身上的人。
泰戈尔
Don’t let success go to your head or failure go to your heart.
不要让成功冲昏头脑,也不要让失败打击内心。
亚瑟小子
他们在指出中国司法传统不发展、人们不习惯上法庭诉讼的特点的同时,并习惯性地将原因之一归为中国人有「厌诉」或「耻讼」的传统价值观。[14]这种以观念来解释行为模式的文化解说是完全站不住脚的。这种解说也许只是一种变化语词的同义反复,而没有告诉我们任何新的东西,不具有经验上的可验证性。因为所有能证明中国人有厌讼观点的只是他们的很少进行诉讼的行为,而之所以这样行为的原因据说又在于他们有厌讼的观念。这样的解释只是使人们得到一种似是而非的满足。而从这两部电影,尤其是从《秋菊打官司》来看,厌讼作为一种社会现象不是一种观念的产物,而是在一定的制约条件下形成的趋利避害的行为态势或行为习惯。而要改变这种社会法律现象,使人们能够而且愿意诉求正式的法律制度,重要的也许不是不少法学家主张的提高公民的权利意识,不是所谓的普法宣传、告知公民他们有什么的权利,而是要提供一种诉求的途径,提供功能上可以替代原先的纠纷解决方式的法律制度,
苏力
什么决定了价格?一件商品的价格与其稀有性有关——商品值多少钱,和多少人想要拥有它有关。钻石价格高,是因为相对于钻石的数量,很多人想拥有它,因而得付出高价。水的价格低,是因为相对于可取得的水的数量,人们不愿为它付太多钱。你可以说某人快渴死了,愿意拿钻石换水,但这不是常态。
蒂莫西·泰勒
有些书最好的部份仅止于封面与书背。
狄更斯
头脑迟钝而善良的女人都有个愿望,极力要把病痛和死亡说成些小有不适,说成是为了得到慈母般的照料而生的一些小病。
玛格丽特·尤瑟纳尔
生活就是一幅美丽的风景画,而这幅画美不美,就得靠自己来描绘它。
卡勒德·胡赛尼
世界上根本没有完美无缺的人,那只是由爱而产生的错觉,人有时是在自己麻痹自己。
霍达
愚者用肉体监视心灵,智者用心灵监视肉体。
佚名
都当爸了,还有爸揍你,那不就是幸福吗?
梁晓声
世事洞明皆学问,人情练达即文章。
陈继儒
If everything was perfect, you would never learn and you would never grow.
如果一切都很完美,你就永远不会学习和成长。
碧昂丝
“你想要从教义和教师那里学到,而尽管他们教给你许多,却无法传授与你的那件事到底是什么呢?”他接着想:“那就是自我,我希望学到有关自我的意义与本质。过去我一直想要摆脱自我并征服自我,然而我从未能够征服自我,我只是在欺骗它,逃离它,躲避它。的确,世上没有任何东西能够如自我那样占据我全部的思绪。这是一个难解之谜:我存在,而且我是惟一的不同于任何其他人的独立个体。
赫尔曼·黑塞
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