好阅读在乎读了多少，坏阅读计较记住多少。
尹建莉
在培养孩子勤奋学习方面，恰是不能强化“苦”，而是尽量消解“苦”——不要向孩子提示学习是苦的，也不要给孩子施加压力，避免他在学习活动中感觉苦闷。
尹建莉
当孩子被大人引导着去关心分数，关心排名时，他就会对学习本身没有兴趣了。学校方面对成绩已有足够的渲染，如果家长在推波助澜，非但对孩子将来的学习没有促进，反而起了反作用。
尹建莉
反复的批评就如同贴到墙上的“记过簿”，会把孩子的缺点固化下来，使孩子难以和那个缺点剥离开来。
尹建莉
我们应该尊重老师，但不应该把老师当权威供奉起来，要允许孩子对老师的某些行为提出质疑，允许孩子批评老师，允许孩子在老师面前有自己的想法和做法。告诉孩子老师某件事情做得不对，这和背后说老师坏话完全不是一回事，这方面应该有坦然的心态。
尹建莉
家长一着急就会替孩子做决定，这是错误的。人的天性是愿意遵从自己的思想，排斥来自他人的命令。所以在培养孩子的过程中，为了形成儿童的自觉意识，也为了他更好地执行决定，应该尽量让孩子自己去思考和选择。
尹建莉
现代心理学代表人物关于学习理论可概括为二点：一是思维发展与语言系统的发育有密切关系，二是学习新知识依赖已有的智力背景。“阅读”是一种以语言符号为媒介，包含有丰富的、超越现实生活内容的活动，会让阅读者的“语言系统”发育得更好，同时可以让他的“智力背景”更为丰富，从而使得他们的思维能力及学习新知识的能力更强。
尹建莉
读小学，每次考试成绩高几分低几分不重要，重要的是一种学习能力，那是真正的大问题，这会严重影响未来的学习，让他们有大量的课外阅读，孩子才能从根本上减轻学习负担，他的学习能力才能真正的提高，将来才能有真正的好成绩。
尹建莉
哲学家弗洛姆说，人可以使自己适应奴役，但他是靠降低他的智力因素和道德素质来适应的；人自身能适应充满不信任和敌意的文化，但他对这种适应的反应是变得软弱和缺乏独创性；人自身能适应压抑的环境，但在这种适应中，人发生了神经病。儿童当然也能适应暴力作业，但暴力作业中含有的奴役、敌意、压抑，会全面地破坏儿童人格与意志的完整和健康。
尹建莉
诗歌是一块精美蛋糕，我们把它送口中，只是为了品尝它的香甜，不是为了某天向别人炫耀我吃过蛋糕，也不是为将来某一天可能饿肚子而储存更多热量。在享受之外没有其它功利心——背诵是为了更好地把那些诗句内化为自己的东西，更好地体会诗歌的语言美、意境美、想象美，而不是为了“会背诗”，在诗歌之外没有任何其它目的——这才是应有的目的。所以不要让孩子给别人表演背诗，不要当着孩子的面对别人说他背会了多少诗，这样才能让孩子对诗歌抱有单纯的心境，也才能产生真正的好感。只有喜爱，才能谈得上接受。如果一个人在读诗中从没有为诗中的情打动，从没为语言的美震撼，从没为智慧而深思，纵使他会背一万首诗，也还是个不会读诗的人。
尹建莉
像牛顿一样，并不是说家长不要批评孩子，但批评一定要用常规的“批评”方式表达吗？就像割伤了自然会感到痛一样，孩子犯了一些小错或闯了祸，不用你说他也会感到不好意思，感到内疚和痛苦。家长这时如果不顾及孩子的心理，再板起面孔说一些教训的话，说一些早已说过的提醒的话，只会让他觉得丢面子，觉得烦；孩子为了保护自己的面子，为了表达对你唠叨的不满，可能会故意顶嘴或做出满不在乎的样子。如果家长与孩子之间经常出现这样教训与反抗的态势，孩子就会渐渐地真的对自己的错误不在乎，对家长的话无动于衷。
尹建莉
小学阶段主要解决学习兴趣的问题，初中阶段主要解决学习方法的问题，高中阶段拼的才是勤奋。
尹建莉
无菌舱里培养不出体格健壮的人，靠消灭周围正常声音来成全学习的做法也没有道理。在一个正常环境中备受打扰的孩子，在安静的环境中同样容易受到打扰，真正打扰他的不是那个声音，是他寻找声音的习惯。孩子成长中会遇到很多问题，家长不可能为孩子营造出每一种理想的生长条件。培养孩子适应环境的能力，就等于为他提供了能随身携带的好环境。
尹建莉
应该让儿童感觉到阅读是件有趣的事，除了有趣没有任何其它目的。恰是这种“没有任何其它目的”，才能让孩子喜爱这项活动。
尹建莉
现代家庭教育中一个很大的问题是，父母可以为孩子付出生命，却不肯却不肯为孩子付出时间和心思。
尹建莉
凡从小有大量课外阅读的孩子，他的智力状态和学习能力就会越好，凡缺少阅读的孩子，学习能力一般都表现出平淡；哪怕是写作业的速度，一般来说他们也比那些阅读多的同学要慢的多。
尹建莉
文字是一种抽象的语言符号，可以刺激儿童语言中枢的发展，并且这种符号与儿童将来学习中使用的符号是一回事，他们在阅读中接触得多了，到课程学习中对这种符号的使用就熟练而自如，这就是“读字”可以让一个孩子变得聪明的。而漫画、电视和电脑都是以图像来吸引人，尤其电视，这种刺激信号不需要任何转换和互动，孩子只需要坐在电视前被动接受即可。看电视当然也可以让孩子多知道一些事，但它的“读图”方式和被动接受性相对于阅读来说，在智力启蒙方面的作用微乎其微。
尹建莉
欣赏孩子不是只赞赏他的优点，更是如何看待他的缺点。你看他总是用“象牛顿一样”的眼光，他就会真的越来越像牛顿。“像牛顿一样”，这不是一句表扬，而是批评。牛顿在日常生活中不用心，会犯很多低级错误。比如：牛顿醉心于实验，有一次一位朋友中午来看他，但就是等不到，朋友和他开玩笑，把佣人给牛顿准备的午饭都吃了，然后走了。待牛顿终于从实验室出来，走到餐桌旁，看看桌上的残局，自言自语说“原来我已经吃过饭了”，然后离开饭桌，又钻进实验室。天才因为太痴心于某件事情，在生活中常常犯傻，做些令人发笑或令人生气的事，流传下来成为经典故事。可现实生活中出现这类人和事，却多半会被看作“不用心”、“不聪明”，引起人们的不屑或生气。这一点尤其体现在儿童教育中。
尹建莉
儿童有一种特殊的敏感性，促使他认识周围的一切。
蒙台梭利
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蒙台梭利
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蒙台梭利
我们应当把这种儿童的神秘的力量当作某种神圣的东西。因为个人未来的个性正是在这个创造性的时期被确定下来了。。
蒙台梭利
从出生一开始的教育，是一种对生命必要的帮助。。
蒙台梭利
孩子的精神比一般人认为的更为高尚。。
蒙台梭利
生活有固定的节奏可以让人产生安全感。生活中的节奏大多与三餐或者睡眠有关，这些部分对孩子来说是最重要的。
鲁道夫·斯坦纳
幼儿最需要的是一个良好的环境，能够发展与生俱来的模仿能力；而户外活动就是最佳的“感官教育”。
鲁道夫·斯坦纳
0~7岁的孩子借由模仿来学习，他所模仿的不只是我们的“外在动态”，还有我们的“内在状态”。
鲁道夫·斯坦纳
当孩子的一双手可以伸长到另一边的耳朵旁时，就是进入学龄期了。
鲁道夫·斯坦纳
用行为显化心灵的能量，让您和孩子在运动中感受对世界的爱！
鲁道夫·斯坦纳
我们必须有勇气准备让他们（孩子）来欣赏这个世界，来理解这个世界，并且按照自身的特点积极地参与这个世界。
鲁道夫·斯坦纳