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木心
中国当代画家、文学家、诗人
1927~2011年,字仰中,号牧心,笔名木心,中国当代作家、画家、诗人。
生活是什么呢?平凡而多变。
木心
个人皆匆忙,历史有的是时间。
木心
唯有思维的体系性特别强的人,才可以用写短句来构成他的精神世界。能免于架构体系的虚伪和累赘。
木心
毁灭之前,力求完美,这就是悲剧精神。
木心
中年,是青年的忏悔。
木心
艺术欣赏始终是这样一回事,多么清,多么淡,人际关系的最无为的一种。人类之所谓文化,原来是这样晴空游丝般无凭借。一本书,强制人读,那么这本书立即就失去作用。
木心
天啊,多少苍生,穷得叮当也不响了,还谈什么资产、思想呢。六亿八亿人口,一个思想家也没有,但闹来闹去都怪什么资产思想。人类的理想,正是一有资产,二有思想,到那时就没有“资产阶级思想”了。
木心
本来古代也确实并不好,而比之现代,那是情愿生在古代,窝囊得简单些。
木心
微风是神的传话,从早到晚,神赐了我多少箴言。
木心
人生和艺术一样,深,就不快乐了。
木心
标榜无神,斥信神为妄诞,这是不懂礼貌的表现。在事物的最高理念上,我没有定见,只有礼貌。
木心
二十年来之起色,乃民间社会的复苏,众民挟半世纪以来的怨气,夺利争名,胆大如天,聪明才智没命地发挥出来,但本质上还是邪火的,反理想主义的。
木心
陶潜的超迈,在于什么信仰都没有。信仰就是宗派,就是目的,就是功利,就是归不了真,返不了朴。
木心
一辈子挣扎在网里,还自以为是个渔翁。
木心
我读后,有点像走乏了的旅行者,躺倒在干草堆上的那种感觉。而且人在历史中的位置,也不过是一个床位。
木心
逻辑学就是锻炼出一身壮丽的肌肉,修辞学就是找一个优美的姿势站立在那里——希腊雕像便是这个意思,希腊便是这个意思。完美的身体,站上千年万年也不疲倦的姿势。好多西方的思想家(艺术家)肌肉是发达的,姿势却很难看,站在那里很难看,好像是叫人看其难看。而好多东方的(中国的)思想家艺术家,或太瘦,或太肥,姿势是很好,很别致,但触目不免有所惊心的是何其之瘦,何其之肥。
木心
再大的荣誉也抵消不了我所受过的耻辱。
木心
海外挟名利而归去,才知好人坏人都已经死了。仇不能报,恩无可酬——长寿者荒漠如此。
木心
人生如梦,是对人生的礼赞。人生不如梦,才是伤心的太息。
木心
无嗜好者,不足友。嗜一好者,不足友。百嗜之中,以嗜“人”者为最高境,陀思妥耶夫斯基是也。予历尽“人”祸,犹缱绻不舍。
木心
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