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罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
罗翔,1977年出生,湖南耒阳人,中国政法大学刑事司法学院教授、博士生导师、刑法学研究所所长。研究领域为刑法学、刑法哲学、经济刑法、性犯罪。
当你驯化了一个具体的个体,你就要为你所驯化的对象负责。你越为抽象感到动容和美好,你就越希望在你所爱的具体个体中升华这种抽象。这就是为什么我们在爱中能够体悟到抽象,我们在抽象的美中能够更好地爱具体的个体。
罗翔
但是一个人的成长就是要寻找到一个能够超越有限人生的经历,因为今生活着的唯一的目的就是超越今生,但这种超越能够真正让我们接受平静的生活,这种分寸感是很难拿捏的。希望大家能够拿捏住分寸,在超越中接受平静。
罗翔
但是线性的时间观点往往让人焦虑,因为我们很想知道下一个时间节点的事情。也许人生最大的痛苦就在于想解开明天的未解之谜。但是人类的有限性让人无法拥有预测未来的能力,那些自以为能够通神的人毫无例外都招致命运的嘲讽与愚弄。
罗翔
但是人都是会变的,你会变,他也会变,所以凭借感觉的人很有可能是一种自恋的人,如果你要找到一个自己所爱的人,你可能需要不停地换,“弃我去者,昨日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧”,爱的越多,你越觉得没有爱、缺乏爱。
罗翔
但是,事实上,网络从来不是隐身的戒指,人们的真实身份信息是可以被捕捉的。如何让法律责任落到实处,让维权之路不再荆棘遍布,这是所有网暴被害人所面临的共同心路。
罗翔
但是,人类所有的智慧和经验都提醒我们,没有任何功名利禄可以填满人的内心,人的欲望是没有止境的。节制让人愉悦,过度只会带来折磨。但是,又有多少人戒断瘾癖,跨越从知道到做到的鸿沟。
罗翔
但是,人类常常会忘记自己的有限性,没有人愿意时常想起死亡、苦难和邪恶这些沉重的话题。因此,人会用各种事务来转称对这些话题的思考,人一直在躲避自己的有限性。
罗翔
但是,动辄站在道德制高点教训他人的人,往往自己是败类中的败类,越高调往往越败坏。只要对历史有基本的熟悉,就不难明白这个道理。
罗翔
不要轻易去相信人性,因为人性就像柏拉图所说,好比一辆两匹马拉的战车,每匹马却朝着不同的方向奔跑。所以我们需要光明的牵引,行在光中,在阳光的照耀下,让人性的黑暗无处可藏。
罗翔
不读书让人愚昧,但炫耀性的读书也会让人变得愚蠢。
罗翔
柏拉图在《理想国》举过一个隐身人的例子:一个牧羊人,有一天走进一道深渊,发现一只可以使自己隐身的戒指。他利用这个戒指勾引了王后,跟她同谋杀掉了国王,夺取了王位。这个故事告诉我们,如果人们拥有隐身的戒指,所有的不法行为都不受惩罚,人性深处的幽暗就会被无止境地释放。
罗翔
爱比克泰德,我很喜欢的一个哲学家,他曾经说过:“我们小小的躯壳需要经历的历程不就是时而艰难时而顺利吗?”我们既应该谨慎,同时又应该自信。对于意愿之外的事情,我们要勇敢自信;对于意愿之内的事情,我们要小心谨慎。人生就像球赛,美德的关键并不是如何赢得球赛,而是如何把球踢好。演好我们人生中的每一个角色,跳好每一支舞蹈,也许这就是美德。
罗翔
让幸福感持续的唯一方法就是以感恩的心、谦卑的心援受一切成功与失败。
罗翔
榜样是必然会腐朽的。无论是“榜”,还是“样”,它都是“木”字旁,这提醒我们,榜样是会朽坏的。无论是何种“榜样”,何种“楷模”,都如草上之花,草必枯干,花必调败。
罗翔
人追求正义不是出于“生活的智慧”,而是源于我们内心对于正义的信念,我们在面对多种选择时如能自律于正义,便使理性成为了活动的自由因,从而成全自身的自由。
罗翔
一个品尝过自由滋味的小鸟,你再也无法把它关在笼中。
罗翔
如果人的一生只是为了追求自我的利益,那么人生难免像陀螺一般,要靠着功名利禄不断鞭策,才能在虚荣和虚空中不断转动。但总有一天你的人生会停摆。
罗翔
真正的贵族不是财产上的富足,而是精神上的高贵,知道自己肩负的责任。这样,即便一贫如洗,依然是贵族。
罗翔
唯有真理的光照,才能学会谦卑,走出自我的偏狭,从而自由而不放纵,独立而不狂狷,尽责而不懈怠。
罗翔
勇敢当然是一种美好的品质,但勇敢并不意味着毫不妥协。我们很容易指责他人懦弱,但这种指责太过刚性,缺乏身临其境的同理心。我们都想成为一个勇敢的人,但是事到临头,我们也许才发现自己并没有想象中那么勇敢。有的时候,妥协往往是一种更为勇敢的举动,只要这种妥协并没有放弃自己内心深处最神圣的原则。
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