因此可以知道,天是希望人们互相关爱.互相帮助,而不希望人们互相憎恶.互相残害的。
所以,父母.老师.国君三者,都不能当作做事的法度。
所以说百工干事,都有法规可以衡量。现在大道治理天下,其次治理大国,却没有法度来衡量,这就是还不如百工聪明了。
《诗经》上说”必须选择所使用的染料,必须谨慎地来浸染”,就是这个意思。
不只是国家有染的问题,对士而言也有受到熏染的问题。
是因为他们行事合理,行事合理来自于受到的熏染得当。
不光染丝是这样,国家也会被染。
一种善行没有内心的支持就不会长久,一种行为如果得不到自身的了解就无法树立。
名声不是凭空产生的,赞誉也不会自己增长,只有成就了功业,名声才会到来。
所以君子努力做事就会日渐强大,安于嗜欲就日渐苟且,恭敬庄重就日益繁盛。
举一个例子尚且不明白,就不要追求见多识广。
办一件事都不能善始善终,就不要做很多事。
亲戚都不归附,也就不要对外办交际。
身边的人都不能亲近,就不要希望招徕远方的人。
所以,根基树立不牢的人,不要期望有茂盛的枝叶。
做官虽然讲究才学,但还是以品行为本。
办丧事虽有一定的礼仪,但还是以哀痛为本。
君子作战虽然布阵,但还是以勇敢为本。
所以,天地不夸耀自己的明亮,大水不夸耀自己的清澈,大火不夸耀自己的炎烈,有德之君不夸耀自己德行的高远,这样才能做众人的。