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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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值得
只有拥有高尚目标的爱才是崇高的、值得赞美的。
柏拉图
如果不被别人认可,不要担心,要努力让自己值得被认可。
林肯
道德不是关于如何使自己幸福的教义,而是关于如何使自己值得幸福的教义。
康德
记住,每个人心中都有值得拯救的地方。
J.K.罗琳
你用心打磨每个细节,让用户每一分钱都花得值得。
雷军
重要的不是别人有没有爱我们,而是我们值不值得被爱。
卡耐基
我真的相信:人生值得被奖励,这就是Dream Car(梦想之车)的意义。
雷军
记住,分内之事、举手之劳并不值得夸耀,那是赋予你的责任,就像手脏时要洗一样理所当然。
毛姆
一见钟情是灵魂认出了对方,爱真的没用,多爱也没用,相爱才有用。爱与被爱同时发生爱才有意义。爱是一种值得等待的信仰,我知道你会来,所以我等。
杨绛
我希望找一个人,一个可以陪我看过所有美景,走过所有泥泞,然后告诉我这一切都值得的人。这个人,他或许不能陪我走完一生,但他能让我明白,爱,就是不论荆棘密布,也要手牵手共度。
杨绛
千疮百孔的世界,值得哭的事情原是非常多的。
亦舒
既然得到过,已值得庆幸了,有些人一辈子也未曾经历过呢。
亦舒
他们不值得你恨,恨也是一种消耗。
亦舒
永远不要相信苦难是值得赞美的,苦难就是苦难,苦难不会带来成功,苦难不值得追求,磨炼意志是因为无法躲开。
余华
人实在值得活下去,因为一切都那么有意思,看一片树叶落下有意思,等一场雨停也有意思。
沈从文
我知道,我们走过的每一步不一定是完美的,但每一步都有值得深思的意义。
林清玄
粗略地说,“范式”就是一个(相关科学家)共同的观点集合以及共同使用的解决问题的方法(从某种意义上来说,范式其实是人们共有的世界观的子集)。根据库恩的观点,“范式转移”偶尔会发生,当新的科学范式出现,替代了现有的科学范式,现有的世界观也就被新的世界观替代了。我们在本书第二部分中探讨了17世纪出现的从亚里士多德世界观到牛顿世界观的转变,这就是范式转移的一个范例。值得注意的是,根据库恩的观点,范式转移发生的频率并不高,而且库恩也提出不能过于宽泛地使用“范式”这个术语。
理查德·德威特
最近的民意调查显示,美国人中将近半数认为上帝对宇宙的创造早在1万年前就已经开始,而且在开始的时候实际上就已经完成了。如果有人问,最初的创造完成之后,世界发生了什么?一个普遍的观点是,最初的创造完成后,世界就变成了一个试验场,人们在这里证明自己值得得到救赎。
理查德·德威特
个人主义融贯论是一种极端的“一切皆有可能”的相对主义。虽然并不能因此一概而论地认为个人主义融贯论都是不正确的,但值得注意的是,大部分人都认为像这样具有如此强的相对性的视角是无法接受的。
理查德·德威特
埃利亚斯认为,道德标准是演变的;为了说明这一点,他记录了伊拉斯谟和其他哲学家公布的礼仪指南。这些指南充斥着似乎根本不必要,其实更能透露实情的餐桌礼仪、如厕礼仪和床事礼仪建议:“他人大小便时无须打招呼……不得用桌布、袖子或帽子擤鼻涕,也不要用指头挖鼻孔……吐痰时要背过身,以免唾液吐到他人身上……吃饭时不可挖鼻孔。”简而言之,这些琐碎的行为竟然值得一提,暗示以现代标准来看,中世纪欧洲的生活相当“恶心”。
马特·里德利
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