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法律没有必要咄咄逼人,它本应成为那些承受着巨大不幸的民众的安慰,而不是成为彻底击垮他们的冰冷巨石。
罗翔
如果法治是我们的志业,那么我们应该根据法治的属性来追求它自然的结果,而不能以法治之名追求其他的结果。从诞生之日,法治就是为了约束权力,法律人的使命不是为了权力的垂青,不是为了群众的掌声,更不是为了一己的虚荣。
罗翔
社会不是物理意义上的拼接产物,而是由看不见的公共思想凝结而成。如果这些结合太过松散,社会成员就会相互疏离。公共道德是束缚的一部分,束缚是社会代价的一部分。人类如果需要社会,就必须付出代价。
罗翔
不是那个层次的人,便没机会领略那个层次的风景,便不容易相信那个层次的真实,更不能理解那个层次的存在。
杨奇函
成功,本来就不是一代人的事。
杨奇函
你抱怨的不是社会不公,而是抱怨没有分到一杯羹;你追求的也不是什么公平,而是在幻想着不劳而获地进入既得利益群体。
杨奇函
“圣母心”们选择立场,往往不是基于社会公义,而是基于个人境遇。
杨奇函
“圣母心”评定是非对错的标准不是制度、法律、规则和基本共识,而是双方的社会地位、经济状况、学历背景、家庭出身等。
杨奇函
我们对知识的重要性判断,应该以人生为坐标,而不是单纯的考场。那些最重要的技能配备,因为不考试,往往被学校教育就这么忽略了,但你,不应该忽略。
熊浩
处理冲突,不是天生的技能;管理、处置、转化冲突既是一门学科,也是一种修行。
熊浩
我们建议:在沟通中,思考自己产生这种态度所基于的事实,也就是将这个认知的过程重新“逆序还原”,然后将对话重心放回到事实上,还原到事实上,聚焦到事实上,而不是快速进入状态。
熊浩
谈判不是妥协的艺术,而是双赢的办法。
熊浩
所谓反馈,不是做决定,而是听到对方的表达之后,对对方的反应和回复。
熊浩
听是天生的,但聆听不是。
熊浩
我们建议大家在探讨利益时,询问开放式的问题,而非封闭性的问题,这是因为:第一,询问封闭式的问题,只能获得有限的信息。第二,很多封闭式的问题,包含着傲慢,即言说者在询问时已经加入了自己的预判,提问不是为了知道,而是确认自己既有的判断。
熊浩
谈判不是说服。
熊浩
我们一般把“慎独”理解为单独一个人的时候要小心,要时刻注意自己的言行,其实不是这个意思。“慎独”就是好好做自己,走自己的路,不要非要求自己和别人一样。
曾仕强
“勤读”不是指一遍又一遍地读。你就算读到倒背如流,也不一定有用。勤读的主要含义是要能举一反三。
曾仕强
二人打赌十元钱,猜孔明和诸葛亮是不是一人。那么尽管猜是两个人好了。因为我们只花十元,便可让他糊涂一辈子。呵呵。
郭德纲
主流相声界并不是因为失败了而烦恼,而是因为失败后找不到借口而烦恼。
郭德纲
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