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德行的实现是由行为,不是由文字。
夸美纽斯
要使我们的学生在这个教学场所不是为学校而学习,而是为生活而学习。要使从这里出来的青年都是有活力的,对一切事情都能胜任、一精一练而又勤奋的人。
夸美纽斯
要使我们的学生在这个教学场所不是为学校而学习,而是为生活而学习。要使从这里出来的青年都是有活力的,对一切事情都能胜任、精练而又勤奋的人。
夸美纽斯
道德行为训练不是通过语言影响,而是让孩子练习良好的道德行为,克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。
夸美纽斯
没有道德,文学技能是什么?任何在知识和道德上没有进步的人(俗话说)都不是进步,而是退步。
夸美纽斯
德行的实现取决于行为,而不是文字。
夸美纽斯
我确信:我们的教育目的并不是仅仅在于培养能够最有效地来参加国家建设的那种具有创造性的公民,我们还要把我们所教育的人一定变成幸福的人。
马卡连柯
在性教育问题上具有决定性作用的,不消说,不是专为性教育预定的某些个别的方法,而是教育工作的全部范畴,即教育工作的整个内容。
马卡连柯
教师集体和儿童集体并不是两个集体,而是一个集体,而且是一个教育集体。同时,我认为我们不应该教育个别的人,而要教育整个集体,这是正确的教育的唯一途径。
马卡连柯
新的教育学不是在抽象思想的痛苦煎熬中产生出来的,而是在人的活生生的行动中,在真正的集体的传统和反应中,在友谊和纪律的新形式中产生出来的。
马卡连柯
儿童集体里的舆论力量,完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。我告诉你,骄傲的叶凡。今天不是你跟我说结束,是我跟你说分手。从此以后,我绝对不会再缠着你。我哥说的没错,你不值得我爱,你不值得我付出。告诉你,我不要你了,我不爱你了。
马卡连柯
我瞻望四方,我到处都只看到幽晦不明。大自然提供给我的,无往而不是怀疑与不安的题材。如果我看不到有任何东西可以标志一位神明,我就会做出反面的结论;如果我到处都看到一位创造主的标志,我就会在信仰的怀抱里心安理得。然而我看到的却是可否定的太多而可肯定的又太少,于是我就陷入一种可悲泣的状态。
布莱士·帕斯卡
我们是一些东西,却不是一切;在我们存在中所具有的东西,剥夺了我们对由虚无中产生的一些最初原理的认识;而我们在生存中所拥有的少数东西,又遮蔽了我们向无限眺望的目光。
布莱士·帕斯卡
我们是一些东西,却不是一切;在我们存在中所具有的东西,剥夺了我们对由虚无中产生的一些最初原理的认识;而我们在生存中所拥有的少数东西,又遮蔽了我们向无限眺望的目光。
布莱士·帕斯卡
人既不是天使,又不是禽兽;但不幸在在于想表现为天使的人却表现为禽兽。
布莱士·帕斯卡
我们为什么要服从多数人的意见?是因为他们更合理吗?不是,是因为他们更强而有力。
布莱士·帕斯卡
给时光以生命,而不是给生命以时光。
布莱士·帕斯卡
人既不是天使,也不是禽兽,但不幸就在于想表现为天使的人却表现为禽兽。
布莱士·帕斯卡
人类既不是天使,也不是野兽。不幸的是,任何想扮演天使的人都看起来像野兽。
布莱士·帕斯卡
批评一个人的人格好坏,不过样道得看这个人已经作过的上去还,去还开得看一到也然的去还的和冲动;好坏的不真正依据,不是已成上去还下一觉的认年和为,物格别每时是未成上去还下一觉的意觉年便是。
托马斯·哈代
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