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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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不是
不论你多么富有,多么有权势,当生命结束之时,所有的一切都只能留在世界上,唯有灵魂跟着你走下一段旅程。人生不是一场物质的盛宴,而是一次灵魂的修炼,使它在谢幕之时比开幕之初更为高尚。
稻盛和夫
“几近疯狂的渴求”半吊子的想法千万要不得,你的愿望必须强烈到让你朝思暮想,无时无刻都记挂在心。从头顶到脚趾,全身上下都充满了这个念头,假设哪天受了伤,甚至伤口流出的不是血,而是这个“想法”。这是达成目标的唯一途径。
稻盛和夫
为什么如此闭塞的状况充斥着整个社会呢?那难道不是因为很多人找不到活着的意义和价值,迷失了人生的方向吗?我想对这个时代来说,最必要的就是从根本上质问人为什么活着。
稻盛和夫
当遇上难以克服的困难,认为“已经不行了”的时候,其实并不是终点,而恰恰是重新开始的起点。
稻盛和夫
在劳动中获得的喜悦是特别的,绝对不是游玩和兴趣可以代替的。认真、努力地工作,克服痛苦和辛苦后取得成功时的成就感,是人世间无可替代的喜悦。
稻盛和夫
人生不是一场物质的盛宴,而是一次灵魂的修炼,使它在谢幕之时比开幕之初更为高尚。
稻盛和夫
当你快乐时,你要想这快乐不是永恒的;当你痛苦时,你要想这痛苦也不是永恒的。
释迦牟尼
人的价值在于他的思想和行为,而不是他的财富和地位。
胡适
我的命运和古巴革命联系在一起。不是胜利,便是死亡。现在,我已经有了一个女儿,可以把我的生命传至永恒。
切格瓦拉
我不是英雄,但是我与英雄并肩战斗!
切格瓦拉
据说人们生下来不是亚里士多德式,便是柏拉图式。这等于说,任何抽象性质的争辩都是亚里士多德和柏拉图论争的一个片断。
博尔赫斯
假如我们看出一首诗表达了某种渴望,而不是叙述一件事实,那首诗就是成功之作。
博尔赫斯
人的记忆并不是一种加法,它是好处不明确的各种可能性的混合。
博尔赫斯
我写作,不是为了名声,也不是为了特定的读者,我写作是为了光阴流逝使我心安。
博尔赫斯
使他觉得遥远的不是时间长,而是两三件不可挽回的事。
博尔赫斯
联系我们的不是爱而是恐惧,也许正是因为这个缘由,我才如此爱你。
博尔赫斯
逐渐失明并不是悲惨的事情。那像是夏季天黑得很慢。
博尔赫斯
驴——是长耳朵的畜牲,其特点是耐心和蠢笨。这是基督徒的真正的原型。基督徒像驴一样,其特点是耐心和蠢笨,应该忍受鞭打和背十字架。耶酥曾骑着肯定不是他的驴驹子光荣地进入耶路撒冷;他想用这一行动宣布:神职人员有权骑在男女基督徒身上,可以鞭打他们,一直到打死。
霍尔巴赫
利益根本不是别的东西,只是我们每一个人视为幸福所必须的东西。
霍尔巴赫
最善言的演说家或最雄辩的辩论家,往往不是最正直的思想家。
赫兹里特
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