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生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。
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发现
一旦你发现自己被事情或情绪所淹没，不妨跳出来自己想想“脱困四问”。第一问（Emotion）：我在什么情绪之中？给自己的情绪打个几分？（找出情绪类别）第二问（Event）：发生了什么？尝试客观不带情绪地描述发生了什么事情。如果发现不能客观，还带有情绪化的语言，请返回第一层，继续处理自己的情绪。（挖掘情绪背后的事实）第三问（Target）：我原本想要什么？情绪一定是对自己的不满意，通过对情绪背后事实的描述，就可以发现产生情绪背后的初心——某种期望或目标未能达到。（找到期望目标差距）第四问（Action）：我如何改进？找到目标差距，就要正视自己，如何改变行动从而达到期望的目标。（行动改变）。
古典
“情绪——事件——目标——行动”是一个多层系统，当你发现自己困于事情或情绪中，可以用“脱困四问”来重新设定行动。
古典
今天的社会选择太多、变化太多、不确定太多，需要你非常努力地观察、发现和验证，最终才能逐渐通过乱象，发现高价值区。
古典
自我跃迁，不仅仅是能力的改变，更是认知和发展“范式”的改变。心智模式或者说范式的转变，对内提升潜能，对外发现可能，这就是一个人认知跃迁的关键。需要强调的是，跃迁并不是不劳而获，它是个人努力和收益的非线性，这种非线性通过巧妙地利用科技与社会规律放大而来。这种勤奋不是战术上的勤奋，而是战略上的勤奋。所以跃迁和努力精进并不冲突，只是更强调在正确的范式下“聪明地勤奋”。自我精进、终身学习是一切进步的原动力，一个站位再好、加了再多杆杆的人，如果自己不够努力精进，也无法达成跃迁。
古典
于是你按照新领悟的方法持续地积累、练习、见人、蓄势，却长久没有什么变化。有时候，你都快要放弃了，但是突然有一天你发现自己的能力和水平上升了一个台阶，这就是第二个阶段——能力跃迁。
古典
“开放而专注”九律1.见得人好，经常随喜赞叹。2.找到自己领域的知识源头，并分享。3.不随便崇拜谁。一旦崇拜，以他为顶，你的系统就又封闭了。4.不再认为自己不喜欢、看不懂的东西就是傻的。5.小心那些“一切都能解释得通”的上帝视角感理论。6.对水平没你高的人要宽容，因为你也没有掌握真理。7.留出10%~30%的时间，给自己不懂也不太会接触的领域。8.站在更高角度，发现和专注于自己的独特之处。9.专注于自己的人生大问题。
古典
留心观察，你会发现个人成长也是一个“渐进——跃迁”的过程。持续的学习、阅读中，突然有一天一个概念击中你，你打开了一个全新的视野，过去困扰你的一切突然清清楚楚，顿悟，这叫作认知跃迁。
古典
爱的意义也很明确，那就是要为孩子的成长提供一个“丰富、稳定、安全的环境”。什么是“丰富的环境”？我的理解就是，要尽可能为孩子创造与美好事物相遇的机会，尽可能让孩子尝试和探索他们感兴趣的事情，让他们可以在探索世界的过程中与自己相遇，在与自己相遇的过程中发现自己、发展自己。什么是“稳定、安全的环境”？我的理解就是，要尽可能让孩子避免各种不必要的伤害，儿童成长早期的安全感对他们一生的心理健康至关重要。对父母和周边环境的信任会让孩子更加阳光、轻松、自然地适应外部世界，更加主动、积极地探索与合作。父母的陪伴和同伴给予的温暖在儿童成长的早期也至关重要。什么是“充满变化、创新和新奇的元素”？这与稳定、安全不仅不矛盾，而且是完全互补的，因为孩子对外部世界总是充满好奇的，而好奇心是他们成长与发展的重要动力，如果孩子生活的世界里没有变化和创新，就无法激发他们的好奇心。
朱永新
学龄前的儿童具有“狂野、恣意、富有诗意”等特点，他们的学习是在无序中寻找有序，在偶然中发现必然 。
朱永新
每当我们仔细观察孩子的世界，我们会发现，他们对于学习的热情和能力远超我们成年人的想象。孩子们的大脑如同吸收知识的海绵，他们通过游戏和探索，不断地学习和成长。然而，在当前的教育体系中，我们似乎忘记了这个本质，将学习局限于书本和课堂。
朱永新
孩子们不仅在积极地倾听，而且在积极地思考和辨析，他们会根据说话者的语气、语调、口吻等判断说话者是否自信。研究发现，自信的人对孩子有更大的影响力，孩子会更加相信自信的声音。
朱永新
孩子的使命是用自己的方式完成自己的生命旅程，创造属于他们自己的独一无二的生活，成为一个独一无二的自己。这个过程是艰辛、曲折和漫长的，甚至是“快乐与悲伤、成功与失望、骄傲与遗憾”不断交织的。父母和老师不能用同一个标准衡量所有的孩子，不要把别人家的孩子与自己的孩子进行比较，而要有足够的耐心努力去帮助孩子寻找自己、发现自己、成为自己。
朱永新
虽然父母们不应指望孩子简单地复制传统，但如果父母们没有把自己的传统、技能、价值观和新发现传承给孩子，那下一代的创新也就不可能实现。我们需要为孩子提供一个结构严谨的稳定环境，这正是保证他们自由无序、随心所欲地尝试和发展的前提。给他们一个世界，让他们重建。
朱永新
人们第一次接受心理治疗时，常发现那是一种让人温暖的体验，因为获得倾听有抚慰的力量。也许有些人只需要获得充分的倾听，根本不需要治疗。用一种让孩子感到安全、被爱、被珍惜的方式去观察、倾听孩子，是对其稳定情绪的一种投资。
菲利帕·佩里
你观察任何一个发脾气的孩子时，会发现他们并非乐在其中。他们发脾气不是因为喜欢那样做，那不可能是他们预谋的策略，他们只是展现出真实感受，表达失落、愤怒与难过罢了。
菲利帕·佩里
如果你还没有孩子，可以做另一种版本的练习。注意你发飙或自以为是、愤怒、恐慌、羞愧、自我厌恶的频率。从你的反应中寻找规律，好好回想你第一次有那种感觉是什么时候，你会发现那种反应其实积习已久。你早已养成习惯，跟当下的情境无关。
菲利帕·佩里
如果造成你所有问题、痛苦、不幸的原因都在今天奇迹般地消失，但是你还是没有变得更为临在、更有意识，那你很快就会发现相同的问题或痛苦的原因又会如影随形般地出现在你身边。最终，问题只有一个：被时间所限的思维本身。
埃克哈特·托利
如果你发现很难直接进入当下时刻，那么请你从观察自己老想要脱离当下时刻的惯性开始。你将会观察到，你总是把未来想得比现在更好或更坏。如果想象的未来比现在更好，它会给你希望或让你愉悦地期待；如果它比现在更糟，会让你焦虑——其实这两者都是幻象。
埃克哈特·托利
痛苦只能以痛苦为食，它不能享用欢乐。一旦你被痛苦所控制，你会想要更多的痛苦。这时你会成为受害者或者迫害者：你要么为别人制造更多的痛苦，要么受痛苦的折磨，或者两者皆是。你不会意识到这点，你可能还会说你不要遭受痛苦。如果你仔细观察的话，你会发现自己的思想和行为都在不断地使自己和别人更加痛苦。
埃克哈特·托利
人们80%~90%的思维不仅是重复的，而且是无用的，甚至由于思维的运作障碍和消极的本质，大部分思维都是有害的。如果你观察你的思维，你就会发现这是真的。这还导致了你生命能量的严重损耗。
埃克哈特·托利
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