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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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往往
年久根深的成见,往往被人认为是原则。
乔治·贝克莱
最朴素的逻辑告诉我们,人们在陈述真相时往往言简意赅,只有讲述谎言才需要反复勾勒。
王磊
最了解你的人往往不是朋友,而是你的对手,因为只有对手才会真正地花心思去观察你,研究你,掌握你。
王磊
真话往往简单直接,谎言需要更多的修饰和掩饰。
王磊
权臣为了扳倒皇帝,会不惜一切代价去搜集皇帝的情报,了解他的性格、习惯、弱点,甚至是他未公开的决策过程。这种深入骨髓的了解,往往超过了皇帝的朋友或亲信。在竞争激烈的环境中,对手的研究和观察往往更为深刻,因为他们有动机去这样做。
王磊
知识与信息的优势并不一定会让人成为一个智慧的人,很多时候人们占有的信息越多越不会进行选择,甚至一旦选择,往往做出的都是最坏的选择。对10个结婚候选人进行了详细的背景调查,难道就一定能选出一个值得托付终身的人吗?不一定。
罗翔
无论多么伟大的人物,都需要道德规范与法律规则的约束,如果人拥有不受约束的权力,那么他心中的幽暗一定会给人类带来巨大的灾难。在某种意义上,这些合理的约束是对包括伟人在内的一切人类的保护。绝对权力往往导致绝对腐败,在人类的经验上还从未出现过相反的例证。
罗翔
我们来到这个世界并非我们所愿,因此我们必须学会接受每天无法预料的挑战。生活并不容易,每天往往都很艰难。童话中王子和公主幸福地生活在一起,但这种幸福一定饱含着汗水和泪水。
罗翔
阅读本身就是一种悖论,苏格拉底说书籍是药物,它既可能成为良方,也可能成为毒药。读书让人身体疲倦,斯多葛学派的代表人物塞内卡就曾经规劝读者:阅读太多书籍会分散精力,越多的阅读往往会让人思维混乱、摇摆不定。因此如果以读书为炫耀,其实只是不学无术的体现。
罗翔
“法律面前人人平等”是现代法律最基本的原则,平等既反对特权也反对歧视。有趣的现象是,很多人往往只注重对特权的抨击,而对反对歧视并不十分重视。但其实和特权一样,反对歧视也来源于人们对自我的尊重。特权是权力的不当膨胀,它处处高人一等;而歧视则是权利的不当剥夺,处处低人一等。
罗翔
离开了对真理的追求,阅读只会让人变得越来越平庸与浅薄,而这种平庸和浅薄往往是以知识优越感所带来的傲慢和偏见作为面具。
罗翔
很多时候,当我们在他人身上发现了自己也有的缺点,我们会竭力地批评论断。一方面,在批评他人的过程中,我们可以获得自以为是的快感,而这种快感会让我们根本无须为自己的过错悔改。另一方面,越是严厉批评,越是可以在众人面前掩盖我们自己同样的罪行。所以,贪腐分子往往对贪腐的指责是最严厉的,越是淫乱的人越是习惯于指责他人淫乱。
罗翔
但是线性的时间观点往往让人焦虑,因为我们很想知道下一个时间节点的事情。也许人生最大的痛苦就在于想解开明天的未解之谜。但是人类的有限性让人无法拥有预测未来的能力,那些自以为能够通神的人毫无例外都招致命运的嘲讽与愚弄。
罗翔
但是,动辄站在道德制高点教训他人的人,往往自己是败类中的败类,越高调往往越败坏。只要对历史有基本的熟悉,就不难明白这个道理。
罗翔
勇敢当然是一种美好的品质,但勇敢并不意味着毫不妥协。我们很容易指责他人懦弱,但这种指责太过刚性,缺乏身临其境的同理心。我们都想成为一个勇敢的人,但是事到临头,我们也许才发现自己并没有想象中那么勇敢。有的时候,妥协往往是一种更为勇敢的举动,只要这种妥协并没有放弃自己内心深处最神圣的原则。
罗翔
生活的经历让我慢慢地意识到,人这一生最重要的是和自己内心的傲慢进行争斗。很多荣誉只是命运的馈赠,并不是自己所配的。很多时候,极力地争夺,往往竹篮打水一场空。相反,诚实地对待自己的职业,命运却会突如其来地给予你不配的恩赏。
罗翔
法律上的平等,其实并不是结果平等,而是过程平等,如果你只追求结果平等,其实只是把强者拉到了弱者的地位,往往是这些善良的愿望会把人们带入人间地狱,追求结果平等的初衷很有可能会导致特权的泛滥。
罗翔
事实上,没有人拥有预测未来的能力,作为人类,我们始终要对自己的理性保持足够的警惕,因为往往是那些看起来美好的理论给人类带来了巨大的劫难。
罗翔
如果人只根据自己的经验计算利害得失,不可避免地会走向庸俗。这种功利观一定会让人追求现实的快乐,追逐眼前的利益,在勇敢和懦弱之间,后者往往是最佳的选择。
罗翔
人类对高级快乐的追求是需要训练的,因为人性非常软弱,我们往往向往崇高,却沉溺卑劣。
罗翔
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