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生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。
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不同
这是个性相似的两个人走了不同的方向，互为正负，合起来是一个人，像一枚硬币的两面。”
莫言
同一职业的人成为真正的朋友要比不同职业者之间困难得多。
三木清
摄影史可以概括为两种不同迫切需要之间的斗争：一是美化，它源自美术；一是讲真话，它不仅须接受不含价值判断的真理——源自科学的影响——这一标准的检验，而且须接受一种要求讲真话的道德化标准的检验——既源自十九世纪的文学典范，也源自(当时)独立新闻主义这一崭新的专业。
苏珊·桑塔格
不足、重复、仅仅实现等等的媒介。在时间里，一个人不过是他本人：是他一直以来的自己；在空间里，人可以变成另一个人。本雅明方向感差，看不懂街上的路牌，却变成为对旅游的喜爱，对漫游这门艺术的得心应手。时间并不给人以多少周转余地：它将我们从后往前推，把我们赶进现在通往未来的狭窄的隧道。但是，空间是广阔的，充满了各种可能性、不同的位置、十字路口、通道、弯道、一百八十度大转弯、死胡同和单行道。真的，有太多的可能性了。由于土星气质特征是迟缓，动辄表现出犹豫不决的倾向，因此，具有这一气质的人有时不得不举刀砍出一条道来。有时，他也会以举刀砍向自己而告终。
苏珊·桑塔格
我们在人与人之间所见到的精神上的差异，是由于他们所处的不同环境，由于他们所受的不同教育所致。
爱尔维修
中国人对待自然环境与外国人截然不同，外国人注意到的是人如何改变土地，而中国人关注的是土地怎样改变了人。
彼得·海斯勒
据我所见所闻，这个国家最大的焦虑却是极度个体化极度内在化的。……在把过去的经验应用到现在的挑战方面，他们遇到了麻烦。父母和孩子们分别处在不同的世界里，他们的婚姻更加复杂——我很少遇到在一起真正感到快乐的夫妻。
彼得·海斯勒
“如果香港不是在英国人手里那么多年的话，”他说，“它不会像如今那样富。如果它是中国的话，它就会有大跃进，会有文革，以及其他所有的问题，而那些就会影响到它的发展。我们会像破坏其他东西一样把它也毁了。”我从没在涪陵听到另外一个人说这样的话，哪怕一点点接近这个的意思也没有，我告诉他我的学生没一个会同意他。“当然他们的观点和我不同！”他很不屑。“他们知道什么？太年轻了！他们不了解..
彼得·海斯勒
比如你欣赏一棵古松，一座高山，或一湾清水，你所见到的形象已经不是松、山、水的本色，而是经过人情化的。各人的情趣不同，所以各人得于松、山、水的也不一致。
朱光潜
消遣就是娱乐，无可消遣当然就是苦闷。世间喜欢消遣的人，无论他们的嗜好如何不同，都有一个共同点，就是他们都有强旺的生活力。
朱光潜
消遣就是娱乐，无可消遣当然就是苦闷。世间喜欢消遣的人，无论他们的嗜好如何不同，都有一个共同点，就是他们都有强旺生命力。
朱光潜
青春，如同一场盛大而华丽的戏，我们有着不同的假面，扮演着不同的角色，演绎着不同的经历，却有着相同的悲哀。
徐志摩
等你到了我的年纪，“老太婆说，”你就会知道什么叫后悔。你也会明白，从长远来看，这儿或哪儿再多一点也没什么不同。
尼尔·盖曼
激进派和反动派都厌恶"现在视之为一种反常和畸形。二者都准备好对"现在"不屑一顾，断然前进，二者都欢迎自我牺牲的观念，那他们的差异何在？主要是对人类天性的可塑性看法不同。激进派对于人类天性的无限完美具有热情信念，相信只要改变环境和改善陶冶灵魂的方法，就可以创造出全新而史无前例的美好社会。反动派则不相信人的自身具有深不可测的向普潜力，认为如果想建立一个稳定健全的社i会，就应该取法过去成功的楷模。在反动派看来，未来应该是壮丽的复古，而不是前所未有的革新。
埃里克·霍弗
她并不在乎那个更像她的人，这是如此的普通，以至于只有在它成为了不同的东西时才会被注意到：对于像我们这样的人，鄙视所有最像我们自己的东西，几乎是一条自然规律。
牙买加·琴凯德
我的弟弟死了，大海寂静，但却与往常的寂静有所不同。风儿没有吹拂，树叶一动不动，大地没有摇晃，河流没有暴涨，天空永远是那种永远骗人的湛蓝——纯真无邪的样子。
牙买加·琴凯德
朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
欧阳修
专家同普通人一样，也以衰减的形式表现出同样的偏见，但他们对风险的判断和偏见往往与普通人有所不同。
丹尼尔·卡尼曼
决策问题可用多种关于不同偏好的方式来进行描述或建构，这与理性选择的不变性准则相矛盾。
丹尼尔·卡尼曼
目标不同，结果也会有很大不同。
丹尼尔·卡尼曼
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