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别人
当别人聪明伶俐时,你又傻又呆,别人权衡利弊时,你一片赤诚,一把年纪了才开窍,仿佛那些年都白活了。
莫言
一个人,只要能对自己违背常理的行为,给出一个冠冕堂皇的理由,别人还真不好说什么,何况是借着上帝的名义。
莫言
一个人,只要能对自己违背常理的行为,给出一个冠冕堂皇的理由,别人还真不好说什么,尤其是借着上帝的名义。
莫言
照镜子可以照见自己的相貌。如果这人的脸是歪的,天天照镜子,看惯了,就不觉得歪了。丑人照镜子,总看不到自己多么丑,只看到别人所看不到的美。自命潇洒的“帅哥”,照不见他本相的浮滑或鄙俗。因为我们镜子里的“镜中人”,总是自己心目中的“意中人”,并不是自己的真面目。面貌尚且如此,何况人的品性呢!每个人自负为怎样的人,就以为自己是这样的人。每个人都不同程度地自欺欺人,这就是所谓“妥协”。 孔子常常说:“不患人之不己知,患不知人也。”
杨绛
在这物欲横流的人世间,人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排挤你。你大度退让,人家就侵犯你损害你。你要不与人争,就得与世无求,同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处,就先得和他们周旋, 还得准备随时吃亏。
杨绛
一个生活在今天的人,应该更多地关心别人的生活,尤其是关心素昧平生的人的生活,因为更多地关心别人的生活,才可以更多地了解自身的生活。
余华
我无权对别人的生活做出批判!我只需要为我,对我自己一个人做出判断,做出选择,做出舍弃。
赫尔曼·黑塞
健全的自卑感不是来自与别人的比较,而是来自与“理想中的自己”比较。
岸见一郎
不必活在别人的期待中,表扬和批评是对人最大的控制。如果你会因为别人的表扬而高兴,必然也就会因为别人的指责而伤心。
岸见一郎
面对生活中的问题,我们首先要思考一下“这是谁的课题”,然后进行课题分离一哪些是自己的课题,哪些是别人的课题,要冷静地划清界限。不去干涉别人的课题,也不让别人干涉自己的课题。
岸见一郎
他真诚的把自己的肉欲当作浪漫的恋情,错把自己的优柔寡断视为艺术家的气质,还错把自己的无所事事看成哲人的超然物外,他心智,聘用却私自追求高尚娴雅,因而从他眼睛里望出去所有的事物都蒙上了一层感伤的金色雾纱,轮廓模糊不清,结果就显得比实际的形象大些。他在撒谎,却从不知道自己在撒谎,当别人点破他时,他却说谎言是美的,他是一个理想主义者。
毛姆
我们每个人在世界上都是孤独的,尽管身体互相依傍,却不了解别人,也不能为别人所了解。
毛姆
被人爱和爱别人是同样的幸福,而且一旦得到它就够受用一辈子。
托尔斯泰
一个人越聪明、越善良,他看到别人身上的美德越多,而人越愚蠢、越恶毒,他看到别人身上的缺点也越多。
托尔斯泰
聪明人有三个特点:一是劝别人做的事,自己去做,二是决不去做,违背自然界的事,三是容忍周围人们的弱点。
托尔斯泰
我们喜欢别人不仅仅是因为别人对我们好,更是因为我们对他们好。
托尔斯泰
健全的自卑感,不是来自和别人比较,而是来自于“理想的自己”比较。
岸见一郎
“自由就是不再寻求认可”,不在意别人的评价,不害怕被人讨厌,我可以追求他人的认可,是通向自由和幸福的终极道路。
岸见一郎
真正的自由是一种半滚落下来的自己,从下面向上推的态度是毫不在意别人的评价,我害怕被别人讨厌,不追求他人认可。
岸见一郎
“一切烦恼都是因为人际关系,你追求别人认同,这是本能,人屈从这种本能,所以无法过自己想过的生活,所以真正的自由,是有被讨厌的勇气。”
岸见一郎
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