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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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重要
不要为失去的时光叹息,重要的是如何珍惜现在拥有的时光。
路遥
塞式幸福法则2:未来不全像你想象。关于未来,最重要的一种积极心态是乐观。乐观的人对未来满怀希望,在遭受打击的时候,能够迅速地振作起来,哪怕面对很有挑战性的工作,也能表现得很出色。乐观的人看来,不幸的事件只是暂时的、偶然的,生活的底色永远绚烂美好。
马丁·赛里格曼
成功不是偶然的,它是选择、坚持、学习、牺牲,以及最重要的,对所做之事的热爱。
Success is not an accident. It is a choice, a discipline, a learning process, a sacrifice, and most of all, a love for what you are doing.
安迪·安德鲁斯
自由要求允许个人追求他自己的目标:所谓的自由的人,是一个在和平年代不再受其共同体具体的共同目标束缚的人。这种个人决定的自由之成为可能,是因为规定了明确的个人权利,并界定了每个人能够把自己所掌握的手段用于个人目标的范围。也就是说,为每个人都规定了一块公认的自由领地。这件事至关重要,因为拥有自己的东西,不管它多么少,构成了独立的个体得以形成的基础,它创造了能够追求具体的个人目标的特定环境。
哈耶克
古老的本能反应如休戚与共和利他主义,在促成自愿合作方面继续保持着一定的重要性,尽管它们本身并不能给更加扩展的秩序创造基础。我们现在一部分困难在于,为了能够遵守不同的规则,同时生活在不同类型的秩序中,必须不断地调整我们的生活、我们的思想和我们的感情。如果我们把微观组织(例如小部落或小群体或我们家庭)中的那种一成不变的、不加限制的规则,用于宏观组织(如我们更为广大的文明)——我们的本能和情感欲望经常使我们愿意这样做——我们就会毁了它。但是,假如我们总是把扩展秩序中的规则用于我们较为亲密的群体,我们也会使它陷入四分五裂。因此,我们必须学会同时在两个世界里生活。
哈耶克
私有制是自由最重要的保障,这不单是对有产者,而且对无产者也一样。只是由于生产资料掌握在许多个独立行动的人的手里,才没有人控制我们的全权,我们才能够以个人身份来决定我们要做的事情。如果所有的生产资料都落到一个人手里,不管它在名义上是属于整个“社会”的,还是属于独裁者的,谁行使这个管理权,谁就有全权控制我们。
哈耶克
要使法治生效,应当有一个常常毫无例外的适用的规则,这一点比这个规则的内容更为重要。只要同样的规则能够普遍实施,至于这个规则的内容如何倒还是次要的。究竟我们大家沿着马路左边还是右边开车是无所谓的,只要我们大家都做同样的事就行。重要的是,规则使我们能够正确地预测别人的行动,而这就需要它应当适用于一切情况——即使在某种特殊情况下,我们觉得它没有道理时。
哈耶克
当政府要决定饲养多少头猪,运营多少公共汽车,经营哪些煤矿或按什么价格出售鞋子,这些决定不可能从形式原则中推论出来,或者事先做出长期的规定。它们不得不取决于当时的环境,并且在做出这些决定时,常常必须对各种人和各个集团的利害逐个地予以比较权衡。最终必得由某个人的观点来决定哪些人的利益比较重要;这些观点也就必定成为那个国家法律的一部分。
哈耶克
你唯一真正拥有的就是时间,比金钱重要,比朋友重要,比什么都重要。
埃里克·乔根森
每天留出空闲时间进行思考非常重要。
埃里克·乔根森
工作的努力程度并没有那么重要,判断力才是关键。
埃里克·乔根森
穷人之所以会坚持那些看起来漏洞百出的信念,还有一个潜在的原因:在他们无能为力的情况下,希望变得至关重要。
阿比吉特•班纳吉
尽管对于个人成长来说,基因构成的确至关重要,但人类在身高方面的基因差别是极其微小的。
阿比吉特•班纳吉
最重要的不是别人有没有爱我们,而是我们值不值得被爱,赢得别人注意的最好方法,就是不要去担心结果如何,或在意别人是否喜欢我们。
卡耐基
我们在平均斯坦一般不会犯错误,但在极端斯坦会犯严重的错误,因为我们没有认识到稀有事件的影响。即使你认同某项预测,也必须考虑现实中严重偏离这一预测的可能性。最遭情况比预测本身重要得多。
塔勒布
培根评论说,人类最重要的发展是人们最难以预料的,是“想象之外的”。比如亚历山大弗莱明发现青霉菌就是一个极为偶然的难以预料到的案例。
塔勒布
即使你认同某项预测,也必须考虑现实中严重偏离这一预测的可能性。这种偏离或许会受到不依赖稳定收入过活的投机者的欢迎,然而,风险承受能力有限的退休者禁不起这种意外。我要运用河水深度的观点,进一步说明在制定政策时估计范围的下限(即最糟情况)才是最重要的,最糟情况比预测本身重要得多。当人们不能接受糟糕情况时,这一点尤其重要。但现代的措辞习惯使得人们难以做到甚至不可能做到这一点。人们常说智者能够预测未来,或许真正的智者是那些知道自己不能预测未来的人。
塔勒布
美国经济极大地依赖思维创造,所以美国人即便失去制造业,生活质量已然不断提高。先让,思维创造获得大部分报酬地世界经济框架的缺陷,就是造成了更大的不公平和提高了机会和运气的重要性。
塔勒布
哈耶克认为,真正的预测是由一个系统有机地完成的,而不是通过指令完成的。一个单独的机构,不可能集合全部知识,许多重要信息会被漏掉。但社会作为一个整体,能够把这些信息都包含在运行中,能够在框架以外思维。随着科学知识的增加,我们高估了自己理解构成世界的微妙变化以及对每种变化赋予重要性的能力。他把这贴切地称为“科学主义”。
塔勒布
除了证实偏差和叙述谬误以外,各种沉默的证据进一步扭曲了黑天鹅现象的作用和重要性。实际上,它们有时导致总体高估(比如文学成功),有时导致低估(比如历史稳定性和人类物种的稳定性)。
塔勒布
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