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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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善
她走在美的光彩中,像夜晚皎洁无云而且繁星满天;明与暗的最美妙的色泽。在她的仪容和秋波里呈现:耀目的白天只嫌光太强,它比那光亮柔和而幽暗。增加或减少一分明与暗就会损害这难言的美,美波动在她乌黑的发上,或者散布淡淡的光辉在那脸庞,恬静的思绪指明它的来处纯洁而珍贵。呵,那额际,那鲜艳的面颊,如此温和,平静,而又脉脉含情,那迷人的微笑,那容颜的光彩,都在说明一个善良的生命:她的头脑安于世间的一切,她的心充溢着真纯的爱情!
拜伦
一个国家只有数学蓬勃的发展,才能展现它国立的强大。数学的发展和至善和国家繁荣昌盛密切相关。
阿道夫·希特勒
大多数人内心生来具有善与恶、勇与怯的种子这是人的天性;后天如何成长,则取决于教养与环境。
阿道夫·希特勒
善用兵者,使之无所顾,有所恃。无所顾,则知死之不足惜;有所恃,则知不至于必败。
苏洵
六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。
苏洵
善用兵者以形固。
苏洵
一切工作和努力的结果,归根结底,应当使儿童的健康和福利得到改善,这是适用于每一个地方每一个人的生活的一条规律。
宋庆龄
除非我们改善目前的干部委派制度和教育制度,我敢肯定,我们为现代化所作的努力将告失败!
宋庆龄
美德与过恶,道德上的善与恶,都是对社会有利或有害的行为;在任何地点,在任何时代,为公益作出最大牺牲的.人,都是人们称为最道德的人。
伏尔泰
读书的三重境界,符合古学的小学,大学的通义。古人治学讲究“厚积薄发”,所以第一阶段,重点在于“独上高楼,望尽天涯路”,这是看,要博览;其次的阶段就是要思考,论语中讲“学而不思则罔”。看了那么多东西,就会互相比较,和自己的经历比较,就有所得,就外显“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”;然而,最终的成就要返璞归真,也是大学中说的“在明明德,在止于至善”、也是老子中的“地法天,天法道,道法自然”。学习的最后是体悟自然的规律,顺应于这个规律“随心所欲不逾矩”。初能望文生义,死记硬背,可小成。进能变通运用,能说会道,有一得。终能深入浅出,知行合一,方大就。
王国维
为了把话说得很形象,即使不要是诗人,那么至少也得是一个善于讲故事的人,并且富有生动、活泼、美妙的幻想力。为了把话对儿童说得很形象,就必须了解儿童,必须自己做大儿童(不是大儿童一词所含的庸俗的意义),而且要具有儿童天真纯朴的本性。
别林斯基
我并不是一个道德完善而高尚的人,我的爱就是我的全部。但是我爱的强烈,专注,而且恒久。
乔治·桑
善良是珍宝,请把它珍藏在心。要懂得无私给予,无悔失去,正直坦荡地去获取。
乔治·桑
我一生善良,从未做过什么坏事,可这人间疾苦,没有一件放过我。
太宰治
野蛮人所以不是恶的,正因为他们不知道什么是善。因为阻止他们作恶的,不是智慧的发展,也不是法律的约束,而是情感的平静和对邪恶的无知。
卢梭
上帝赐我们炽热的心,是叫我们为善,赐我们瑕疵,是督促我们知缺而上进。
莫泊桑
为政之道,在于辨善恶,明赏罚。倘法明而令审,不卜而吉;劳养功贵,不祝而福。
张居正
一般人虽受相当教育,但缺乏判断是非善恶的能力;科技教育与人文教育未能整合,阻碍教育整体的发展,亦且影响学生健全人格的养成。
季羡林
自己生存,也让别的动物生存,这就是善。只考虑自己生存不考虑别人生存,这就是恶。
季羡林
没有比善良的心灵更重要的财富了。
伊拉斯谟
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