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环境
一个人终其一生性格保持不变的事情,只有在小说里才能看到。只有环境的单一性,才能造成明显的性格单一性。一切精神结构都包含着各种性格的可能性,环境的突变就会使这种可能性表现出来。这解释了法国国民公会中最野蛮的成员为何原来都是些谦和的公民。风暴过后们又恢复了平常的性格,成为安静而守法的公民。
古斯塔夫·勒庞
群体在智力上总是低于孤立的个人,但是从感情及其激发的行动这个角度看,群体可以比个人表现得更好或更差,这全看环境如何。一切取决于群体所接受的暗示具有什么性质。……群体固然经常是犯罪群体,然而它也常常是英雄主义的群体。正是群体,而不是孤立的个人,会不顾一切地慷慨赴难,为一种教义或观念的凯旋提供了保证;会怀着赢得荣誉的热情赴汤蹈火……这种英雄主义毫无疑问有着无意识的成分,然而正是这种英雄主义创造了历史。如果人民只会以冷酷无情的方式干大事,世界史上便不会留下他们多少记录了。
古斯塔夫·勒庞
我花了差不多有整整一年的时间,四处寻亲访友,试图找个地方安定下来。加拿大是我定居的第一个国家,我在美丽的首府渥太华住了两年。但那边漫长又寒冷的冬季,对我的关节十分不利。一九八三年,我南迁至华盛顿,那里的气候与上海很是相似。我在那里买了所房子住了下来。我一面力图使自己适应新的生活方式和环境:诸如高速公路上的驾驶,超级市场的购物及银行自动储存提款种种,另外,我便开始我的写作。
郑念
创新的本质是什么?创新就是做别人没有做过的事情。但创新的风险很大,绝大部分创新最后都是失败。所以,我认为,创新的本质是不惧失败的勇气!创新还需要一个大环境:全社会理解失败者,宽容失败者。成王败寇这样的观点,是阻碍创新的因素。
雷军
创新就是做别人没有做过的事情。但创新的风险很大,绝大部分创新最后都是失败。所以,我认为,创新的本质是不惧失败的勇气!创新还需要一个大环境:全社会理解失败者,宽容失败者。成王败寇这样的观点,是阻碍创新的因素。
雷军
创新就是做别人没有做过的事情。但创新的风险很大,绝大部分创新最后都是失败。所以,我认为,创新的本质是不惧失败的勇气!创新还需要一个大环境:全社会理解失败者,宽容失败者。
雷军
与其抱怨环境不好,还不如主动去改变环境。
雷军
环境保护是企业应尽的社会责任,要加强环境保护和管理,减少对环境的危害,实现可持续发展。
余承东
企业文化是企业的灵魂,要建立一种和谐、优秀的企业文化,营造出一种积极向上的工作环境。
余承东
人是环境的产物,在某些特殊的环境下,懦夫可以成为勇士,强盗可以干出善行,即便是吝啬得一毛不拔者,也可能一掷千金。
莫言
孤立的人不会发展任何智力。他有必要沉浸在其他人的环境中,在他上任的头二十年里,他吸收了其他人的技术生活.然后他可能会自己做一些研究,并做出很少的发现,这些发现会传给其他人。从这个角度来看,对新技术的探索必须被视为由整个人类社区而不是个人来进行的。
艾伦·麦席森·图灵
再来讲讲碎片化学习在企业的现象,我相信很多员工都是在会议中、编写汇报材料中、和同事聊天中,和客户接触中一点一滴积累知识,这就是员工在碎片化学习最佳途径之一啊,如果你连这种碎片化环境学习机会都不抓去,等着系统化的培训,那迟早会被淘汰的。我曾经加入一家公司做管理优化,老板安排我头三个月每天参加高层的早会,每天大概10分钟左右,我刚开始也非常排斥的,但听了几天后,我发现公司的管理动态及工作方向都会在早会上提一些,而且他们还会给出不同的解决方案,我要做的就是倾听,记录,整理,收集,并且定期组织高层们来讨论。
罗振宇
学习跨界。这是一个知识大融通的时代。不信你看身边的那些牛人,谁现在干的活还是他大学本科的那个专业,他都说不清自己现在是什么专业,反正一肚子杂货,对很多领域的知识都有强烈的兴趣,这样的人才叫牛人。比如我以前做流程管理的时候,有个女同事之前做商务,然后换岗和我一起干流程,干了三个月,很快上手学会流程管理的工作,而且能快速上手,我用项目管理的思路去工作,她为了适应,马上去考PMP认证,这就是她的工作环境造就了他必须去学,而不是她在公司里想学什么就学什么。所以跨界学习是每个人必须面临的挑战,如果你不接受,那注定会在新环境下没落。那么,在企业里面,员工同样面临着在碎片化、终身化和跨界的学习焦虑,我们这里来举例:
罗振宇
碳中和,是一个环境变量,是一个漫天彻底的进化压力。
罗振宇
青年之字典,无“困难”之字;青年之口头,无“障碍”之语;惟知跃进,惟知雄飞,惟知本身自由之精神,奇僻之思想,锐敏之直觉,活泼之生命,以创造环境,征服历史。
李大钊
青年之字典,无困难之字,青年之口头,无障碍之语;惟知跃进,惟知雄飞,惟知其本身自由之精神,奇僻之思想,锐敏之直觉,活泼之生命,以创造环境,征服历史。
李大钊
青年之字典,无“困难”之字;青年之口头,无“障碍”之语;惟知跃进,惟知雄飞,惟知本身自由之精神,奇僻之思想,锐敏之直觉,活泼之生命,以创造环境,征服历史。
李大钊
我们所受的教育或来自自然,或来自人,或来自事物。我们的器官和才能的内在成长,是自然的教育;我们学习如何利用这种成长,是人的教育;我们从周围的环境中所得的阅历和经验,是事物的教育。
卢梭
允许孩子养成的习惯应该只有一个,那就是不要染上任何习惯。不要老是用其中一只胳臂抱他;要让他习惯于两只手都要用,只用一只手,另一只手就会变得不灵活;不要让他到了固定的时间就想着要吃、要睡或做任何别的事情;要让他不管是白天还是晚上都能独自待着。让他的身体顺其自然地养成习惯,把他放在总是能掌控自己的环境中,一旦他有了意愿,就让他遵循他自己的意愿去做每件事,通过这些,可以尽早准备让他支配自己的自由,利用他自己的力量。
卢梭
城市是吞噬人类的深渊。经过几代人之后,人种会灭绝或退化,我们需要复兴,而且往往都是从农村复兴起来的。把你的孩子送到农村去“自我更新”吧,更确切地说,让他们在开阔的田野中重新获得在拥挤的城市中因为污浊的空气而丧失的力量。许多女人都急切地希望她们的孩子能出生在城里。她们应该做的结果则恰恰相反,尤其是打算要给自己的孩子喂奶的那些人。她们损失的要比她们想象的少很多,而且在更加自然的环境中,她们会因为尽了做母亲的职责自然而然地感到愉悦,且很快就会让她们对不是这种愉悦的愉悦兴味索然。
卢梭
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